割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人(rén)和穆斯林这些人(rén)的身上的，在我(wǒ)们如今看起来这并不是一(yī)个正(zhèng)确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩子在很小(xiǎo)的时候(hòu)，对于他(tā)们的(de)身体做的一(yī)种(zhǒng)割礼，其实在如今的文明社会看起(qǐ)来的话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的(de)什么(me)地(dì)方呢?为什么那么痛苦的做法如(rú)今还是有国(guó)家在延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼(lǐ)<世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁/p>

犹(yóu)太人割礼是从很早的时候就流传下(xià)来的，其实发(fā)生在很早(zǎo)以前(qián)，当时的(de)人(rén)间已(yǐ)经变了模样(yàng)，人(rén)们(men)之间再(zài)也没有了善(shàn)良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子(zi)，这个人(rén)间(jiān)都笼(lóng)罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对于(yú)人(rén)们(men)非常(cháng)的失望(wàng)，而耶(yé)稣却非(fēi)常爱自己的孩子们，所(suǒ)以他想要去(qù)救(jiù)这些自己子民，所以他(tā)在人间挑选了一个人，他(tā)和这个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照(zhào)着(zhe)他的旨意去(qù)做事情，那(nà)么(me)他就会得到所(suǒ)有(yǒu)的福报(bào)，而(ér)且他的子孙也会有同(tóng)样的(de)福报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经(jīng)86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他(tā)生了一个儿子(zi)，这个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但(dàn)是之后的(de)耶(yé)稣再也没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后(hòu)，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯兰的面前，耶稣(sū)和亚(yà)伯兰再次的(de)和(hé)亚(yà)伯兰重申了(le)自己和的他(tā)的约(yuē)定，并且还告诉(sù)他，他(tā)们之(zhī)间彼此的约(yuē)定中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰(lán)承受(shòu)恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受(shòu)更多的恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的(de)约定中，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且(qiě)还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他(tā)的后裔(yì)世世代(dài)代都(dōu)生(shēng)活在(zài)这片(piàn)土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约定了，他们(men)之(zhī)间的契约是用割礼来作为记(jì)号的，规定亚伯兰的(de)孩子(zi)，哪(nǎ)怕是他买来(lái)的孩(hái)子(zi)都是要接受割(gē)礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上帝(dì)的恩典(diǎn)，如(rú)果(guǒ)没有割礼(lǐ)的记号的(de)话，那么就不(bù)是神赐福的(de)人，所以(yǐ)亚(yà)伯兰就(jiù)让全族(zú)的人(rén)都做了(le)割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下(xià)一(yī)个(gè)儿子，这(zhè)个人儿子就是(shì)日后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯(bó)兰罕让(ràng)全族的人(rén)都做了割礼，目的是要证明(míng)自己对于上帝的虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或者是自己后代的子(zi)子(zi)孙孙(sūn)违背了对(duì)上帝的承(chéng)诺的话，那么(me)就要承受上帝对(duì)他们的惩罚，就(jiù)如同(tóng)剪刀剪掉(diào)包皮一般。只(zhǐ)有割礼就成(chéng)了(le)犹太人的(de)一种的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就(jiù)要进(jìn)行割(gē)礼。

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