独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为(wèi脱销什么意思啊，什么叫做脱销)娱乐文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来(lái)自大自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地(dì)支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活(huó)动(dòng)的(de)动物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生(shēng)肖的文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿(sù)分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二(èr)分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物脱销什么意思啊，什么叫做脱销配属二十八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动物(wù)即前十(shí)二属加一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十八种星宿动(脱销什么意思啊，什么叫做脱销dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附(fù)会(huì)，二(èr)八(bā)星宿配动物的记载要晚于(yú)十二(èr)生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二年(nián)运行(xíng)一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一(yī)康(kāng)，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动物生(shēng)活环境存(cún)在(zài)周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同(tóng)年份的生活(huó)条件大(dà)不相同，不同年份出生的人(rén)如能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆(jiē)是(shì)日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民对其(qí)心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源(yuán)于原(yuán)始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓(wèi)子丑寅(yín)卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人感到(dào)很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善(shàn)解人意(yì)。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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