释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我(wǒ)们(men)大众的角(jiǎo)度(dù)去(qù)看的话(huà)，好像(xiàng)没有(yǒu)几(jǐ)个年轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺(sì)院(yuàn)去出家的，可(kě)是释(shì)明心偏偏就是(shì)那个比较独(dú)特(tè)的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是他这个样(几十块钱的阿富汗玉是真的吗yàng)子，好(hǎo)多人(rén)说看到他的容颜(yán)就觉得特(tè)别的庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也特别的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过释明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不(bù)同(tóng)，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十(shí)二(èr)相

最近网络(luò)上有一(yī)位特别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却(què)可以披上(shàng)袈裟(shā)到寺院里面去修行，目(mù)前正在研读佛(fú)学(xué)院的高阶学(xué)识，就一般家庭来说(shuō)，不是有特殊(shū)的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始也不同意(yì)的，但是后来在释明心的坚持下(xià)还是(shì)同意了，这才有了(le)释明心在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行(xíng)一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛(fú)国，真的不知道现在(zài)的他是不是已经在佛学文(wén)化上有(yǒu)了更(gèng)深(shēn)入的考量(liàng)，好多人几十块钱的阿富汗玉是真的吗在看到释明(míng)心面(miàn)相的时候都会说这(zhè)位(wèi)师父的容颜好庄严啊，给释明(míng)心(xīn)面相分析(xī)的人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多(duō)善(shàn)事的(de)想法最(zuì)为(wèi)普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人差不多(duō)就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人(rén)对于我(wǒ)们普通大众(zhòng)而(ér)言就是一个(gè)比较(jiào)离群索居的人(rén)群，可是(shì)随(suí)着时间的(de)推移和社会整体的(de)发展(zhǎn)，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所(suǒ)以释明(míng)心或许和我们(men)大家(jiā)心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也(yě)是少年中的一员，像打球(qiú)这类(lèi)事情(qíng)释明心也是经常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人(rén)多(duō)了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相(xiāng)和八十中好，你(nǐ)的心(xīn)里想着什(shén)么(me)，面(miàn)相上也会慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心(xīn)面相呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以不少人(rén)觉得在他的(de)内心(xīn)一定对佛教(jiào)文(wén)化(huà)感悟很(hěn)深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家静(jìng)修，不过适当的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心(xīn)健康，起码可(kě)以洗涤(dí)一下周身(shēn)的浮(fú)躁(zào)之气，只有(yǒu)静下(xià)心人才能冷静(jìng)的看待和处(chù)理任何问题。

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