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平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避,湘西(xī)赶(gǎn)尸~夜幕下,一队尸(shī)体在道士模样的人(rén)率领(lǐng)下,整(zhěng)齐划一地(dì)跳行,也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符,防(fáng)止(zhǐ)他们(men)发生(shēng)尸变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的经典场景!赶尸,是巫术的(de)一种(zhǒng),它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女一起,并(bìng)称(chēng)为“湘西三邪”。

湘西赶(gǎn)尸是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西(xī)三邪(xié)”

关于湘西赶尸的传说很多(duō),今(jīn)人对赶尸(shī)人这(zhè)个神秘的职业充满(mǎn)了(le)好奇。你越想一探究竟(jìng),他们(men)越是讳(huì)莫如深,掩盖的越(yuè)是神秘。大(dà)家要是都知(zhī)道(dào)其(qí)中的玄机(jī),那价格就(jiù)高不上去(qù)了。所以,湘西赶(gǎn)尸这个(gè)现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说(shuō)
在古代,因为交通不(bù)发(fā)达,有人客死他乡(xiāng),家人会委托赶(gǎn)尸人把家人带回家,让他们魂归(guī)故乡(xiāng),入(rù)土(tǔ)为(wèi)安,使(shǐ)灵(líng)魂得到安息(xī)。若是回不了家,就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸是巫(wū)术的一种 与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女并称“湘(xiāng)西三邪”
湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业(yè)在当时是一个很赚钱(qián)的职业,一般是(shì)一(yī)个(gè)师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作,穿梭在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一般(bān)在晚上行动,很少有人碰见,若(ruò)是不小心(xīn)碰到,一般人也会远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来(lái)对于这种事,常人是唯恐(kǒng)避之不(bù)及(jí)的,因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动?
据赶尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘说(shuō),他们接到死者(zhě)家属委托(tuō)后,迅速(sù)赶到现场,将(jiāng)死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走(zǒu)。若是遇到(dào)人,则跳着(zhe)前行。他(tā)们这(zhè)么做的目的,就是(shì)要(yào)让人觉得神(shén)秘莫测,增添(tiān)了这个职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过(guò)赶尸一事:“经过辰(chén)州,那地方出辰砂,且有人会赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好,必有机会看到一群死尸在公路上行走,汽(qì)车近身时,还知道(dào)避让在路旁,完(wán)全同活(huó)人一样。”
按照沈从(cóng)文的描述,赶(gǎn)尸人在大庭广(guǎng)众之下,堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上(shàng)行走!

上路(lù)前(qián),他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的(de)药(yào)水,据说尸体身(shēn)上涂(tú)抹之后,不会发愁腐烂,而且骨关节不会变硬(yìng)。一次(cì)赶(gǎn)尸,最(zuì)多可以赶5具尸(shī)体,再加上(shàng)前中(zhōng)后三个徒弟,一共8个(gè)人的队伍,由师(shī)父在前面开(kāi)路(lù),浩(hào)浩(hào)荡荡,好不威(wēi)风。

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尸体披着黑布,头戴高筒(tǒng)毡帽,额(é)上压着(zhe)符咒,赶尸匠敲平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么(qiāo)着(zhe)锣,口中喊道(dào):“尘归(guī)尘,土归土(tǔ),人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投(tóu)河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶(gǎn)。从事(shì)这个职业(yè)的人,必须胆大,想想(xiǎng)看,夜幕下,行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动(dòng)尸(shī)体,看见(jiàn)都(dōu)腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期间,重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下,门框上(shàng)还(hái)贴(tiē)着(zhe)一张纸条,上(shàng)面写:“代办运尸(shī)还湘”,以(yǐ)次招揽客户。据说每(měi)天都有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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