这种黄(huáng)鸟，不仅小巧精灵，色泽(zé)艳丽，而(ér)且叫声(shēng)清脆，婉(wǎn)转悦(yuè)耳(ěr)。

　　《诗周南(nán)葛覃》的第一节这样描写：“葛(gé)之覃兮，施(shī)于中(zhōng)谷，维叶萋萋。

　　黄鸟于(yú)飞(fēi)，集于灌(guàn)木，其鸣(míng)喈喈。

　　”对于(yú)长期采(cǎi)集、狩(shòu)猎在山林中(zhōng)的原始先民(mín)们来说，这(zhè)小巧活泼(pō)的小黄鸟，它们成群地在空中林间飞腾、跳跃、呜叫，给(gěi)先民们(men)带(dài)来天籁般的谐趣(qù)和原始愉悦(yuè)。

　　他们对黄(huáng)鸟的(de)喜爱(ài)之情，转而变为(wèi)尊敬(jìng)，后来发展至顶礼膜拜，就把它当作自(zì)己氏族的(de)守护神和标志，因(yīn)而(ér)也(yě)就(jiù)成为这(zhè)一氏族的图腾。

　　这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族，简(jiǎn)称为黄夷、黄族、黄人，成(chéng)为东夷族鸟夷的一支(zhī)。

　　 黄氏族人(rén)所居(jū)之(zhī)地(dì)，地名多带黄(huáng)字。

　　辽河西源西拉木伦河(hé)，古(gǔ)代叫黄水，后来(lái)才(cái)改(gǎi)为“潢水(shuǐ)”。

　　《热河志》卷七十一潢河：“《新唐书》始作潢(huáng)字，辽金史因之。

　　《清一统志》原本(běn)谓别(bié)于西黄河，故曰潢。

　　”后来(lái)，黄人由内(nèi)蒙东部向东南方向迁徙，经河北迁安(ān)县西(xī)的黄(huáng)山和束鹿县的黄丘进入山东半岛(dǎo)，加入(rù)东夷(yí)集团，成为九夷之一的黄夷。

　　今山东黄(huáng)县东(dōng)南有古(gǔ)黄城(chéng)，掖县南有(yǒu)黄(huáng)山(shān)，兴博县有黄(huáng)山，黄阜(fù)、济南西南60里也(yě)有黄山(shān)。

　　这一带就(jiù)是远古黄夷(yí)栖(qī)息活(huó)动的(de)地区。

　　 在东夷集团中，黄人的势力(lì)发(fā)展非(fēi)常(cháng)迅速，很快就成为东夷(yí)集团中势力(lì)强大的一支，因而被推尊(zūn)为部落联盟首领。

　　在野蛮时代中期，东夷部族集团由凤(fèng)夷氏族的(de)少昊金天氏为部落联(lián)盟(méng)大首领(lǐng)时，黄夷就(jiù)与风夷结成了婚姻氏(shì)族，后来又加入(rù)了少昊部落。

　　当时，东夷(yí)集团都普遍(biàn)崇拜鸟。

　　由于东夷集团(tuán)大(dà)首领少昊(hào)氏(shì)族的(de)图腾是(shì)凤(fèng)，因此凤便(biàn)成为百(bǎi)鸟之王，成(chéng)为了(le)神鸟。

　　凤鸟中有一种(zhǒng)雌性的(de)鸟(niǎo)，叫做皇(后来(lái)写作(zuò)凰(huáng))。

　　这(zhè)种鸟与黄(huáng)鸟(niǎo)一样，通身都鲜艳亮(liàng)丽的黄色羽毛，而且这两种(zhǒng)鸟名的读音(yīn)完全相同。

　　皇鸟是凤鸟(niǎo)的配偶，恰巧黄夷又是凤夷的婚(hūn)姻(yīn)氏(shì)族。

　　这些相同(tóng)、相似、相通之(zhī)处，黄人(rén)便自然(rán)地用凰鸟来(lái)取代原来作为氏(shì)族图腾的普通小黄莺，崇拜的对象改成(chéng)了凰(huáng)鸟。

　　这样(yàng)，黄鸟变(biàn)成了皇(凰(huáng))鸟，黄(huáng)夷的图腾由(yóu)黄鹂鸟变为金凤凰。

　　 当(dāng)历史进入到野蛮时代(dài)中期，大约(yuē)是炎黄之世(shì)时，东方黄夷部落部分(fēn)成员(yuán)陆续内迁到了华北平原和黄河中下游地区时，展现在他们眼前(qián)的(de)尽(jǐn)是一片(piàn)黄(huáng)色(sè)：黄色的平原，黄色的山峦，还有(yǒu)横穿北(běi)部中国的黄色的(de)大河(hé)，人们便崇(chóng)拜起(qǐ)大地和大河(hé)并把这(zhè)条河叫做黄河。

　　 由于黄人内迁中原，用原本是黄鹂鸟的(de)颜色“黄”字来指(zhǐ)称大地的颜色，所以才有了《说文解字》“黄，地之(zhī)色也”的释(shì)义。

　　 黄人加入东(dōng)夷集团后(hòu)，与(yǔ)少昊氏结成了婚姻(yīn)氏(shì)族的关系。

　　后来，少昊氏(shì)族势力越来(lái)越强大，少(shǎo)昊就成为东(dōng)夷部落集(jí)团的大首领，这样(yàng)，黄夷降而为少昊部落(luò)的附属(shǔ)氏族，它与少昊凤鸟(niǎo)族的关系也由婚姻氏(shì)族变为父子氏族。

　　因此，黄(huáng)夷便以少昊为本(běn)族始祖。

　　《宋学士集》说：少昊世代(dài)为水官(guān)之长(zhǎng)，颛顼时他被封于(yú)汾川(chuān)，后世(shì)尊其为(wèi)汾水之神。

　　春秋时台骀的后裔建(jiàn)立了沈(shěn)、姒、蓐(rù)、黄......>>

　　 黄氏在中国(guó)有多少(shǎo)人，黄(huáng)氏的来(lái)由是(shì)怎样来的 空想

　　 姓黄的祖先？ 黄姓得姓始(shǐ)祖：陆(lù)终。

　　上古时期火(huǒ)神祝(zhù)融（掌管火的官(guān)）吴回之子。

　　后其继任祝(zhù)融。

　　周代时，其后被封于黄（今河南省潢川西十二(èr)里），建立了黄国。

　　黄国后来(lái)被楚(chǔ)国所(suǒ)灭(miè)，其后代子孙分(fēn)散到了各地，他(tā)们不忘亡国(guó)之恨，遂以原国名为氏，称(chēng)黄姓。

　　并尊陆终(zhōng)为其(qí)得(dé)姓(xìng)始祖。

　　 黄姓(xìng)的来源(yuán)：

　　 1、来源于少昊氏，在远古蒙昧(mèi)洪荒(huāng)时(shí)代的中(zhōng)国东部地区，有许(xǔ)多以鸟为图腾的原始人群，生活在这一广大地区，典籍称之为东夷(yí)。

　　其(qí)中有9支氏族最为强盛(shèng)，组(zǔ)成为(wèi)部落联盟集(jí)团，史书称其为(wèi)九(jiǔ)夷。

　　据《古本竹(zhú)书纪年》，这九夷(yí)是畎夷(yí)、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄(xuán)夷、凤夷(yí)、阳夷。

　　其(qí)中的黄夷(yí)氏族，就是黄姓的最(zuì)古老的族源。

　　 黄(huáng)夷是(shì)因为崇拜黄鸟而得此名。

　　其发源地在(zài)今内蒙古东部、燕(yàn)山之南的辽河(hé)西源西拉木(mù)伦(lún)河流域。

　　远古时代(dài)，在(zài)燕山南面(miàn)的古幽(yōu)州一带，栖息着各种鸟类(lèi)，其中有一种后人称(chēng)为黄鹂、黄(huáng)莺的黄鸟。

　　这种黄鸟，不仅小巧(qiǎo)精灵，色泽艳丽，而(ér)且叫声清(qīng)脆，婉转悦耳。

　　《诗周南葛覃》的第一(yī)节这样描写(xiě)：“葛之覃(tán)兮，施于中谷，维叶(yè)萋萋。

　　黄鸟于飞，集(jí)于(yú)灌木，其(qí)鸣喈喈。

　　”对(duì)于长期采集、狩(shòu)猎在山林(lín)中的原始先民们来说，这(zhè)小巧(qiǎo)活泼的小黄(huáng)鸟，它们成(chéng)群地(dì)在(zài)空中林间飞腾(téng)、跳跃、呜叫，给先民们带来天籁(lài)般的谐趣和原始(shǐ)愉(yú)悦。

　　他们对黄鸟的喜爱之情(qíng)，转而变为尊敬(jìng)，后来(lái)发展至(zhì)顶礼膜拜，就把它当作自己(jǐ)氏族的守护神(shén)和标志，因而也就成(chéng)为这(zhè)一(yī)氏族的图腾。

　　这个氏族就叫做黄鸟族、黄(huáng)氏族，简称为(wèi)黄夷、黄族、黄(huáng)人，成为东夷族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人(rén)所(suǒ)居(jū)之地，地名多带黄字。

　　辽河(hé)西源西(xī)拉木伦(lún)河，古(gǔ)代(dài)叫黄水，后来才改为“潢水”。

　　《热河志》卷七十一潢河：“《新唐书》始(shǐ)作潢字(zì)，辽(liáo)金史因(yīn)之。

　　《清一统志》原本谓(wèi)别于西黄河(hé)，故曰潢。

　　”后(hòu)来，黄人由(yóu)内蒙东(dōng)部(bù)向东南(nán)方向迁(qiān)徙，经河北迁安县西的黄(huáng)山和束鹿县的黄丘进入山东半岛，加(jiā)入东(dōng)夷(yí)集团，成为九夷(yí)之(zhī)一的黄(huáng)夷。

　　今山东黄县东南有古黄城，掖(yē)县南有黄山，兴博县有黄山，黄阜、济南西南60里也有黄山。

　　这一(yī)带就是远古黄夷(yí)栖息(xī)活动(dòng)的地区。

　　 在东夷集团中，黄人的(de)势力发展(zhǎn)非(fēi)常迅(xùn)速，很快就(jiù)成为(wèi)东(dōng)夷(yí)集团中势力强大的一支，因而被推尊(zūn)为(wèi)部落联盟首领。

　　在野(yě)蛮时代中期，东夷部族(zú)集团由凤夷氏族的(de)少昊金天(tiān)氏为(wèi)部(bù)落联(lián)盟大首(shǒu)领时，黄(huáng)夷就(jiù)与风(fēng)夷结(jié)成(chéng)了婚姻氏(shì)族，后来又(yòu)加入了少昊部落。

　　当时(shí)，东夷集团都普(pǔ)遍崇拜鸟。

　　由于东夷集团大(dà)首领少(shǎo)昊氏族的图腾是凤，因此凤便成(chéng)为(wèi)百鸟(niǎo)之王(wáng)，成为(wèi)了神鸟(niǎo)。

　　凤鸟中有一种(zhǒng)雌性的(de)鸟(niǎo)，叫做(zuò)皇(后来写作凰)。

　　这种鸟与黄鸟一样，通身(shēn)都(dōu)鲜艳亮丽(lì)的(de)黄色羽毛(máo)，而且这(zhè)两种鸟(niǎo)名的读(dú)音完全相(xiāng)同。

　　皇鸟(niǎo)是凤鸟的(de)配(pèi)偶，恰巧黄夷又是凤(fèng)夷的婚姻(yīn)氏族(zú)。

　　这些(xiē)相同、相似、相通之(zhī)处，黄人便自然地(dì)用凰鸟来(lái)取(qǔ)代原来(lái)作为氏族图腾的普通小(xiǎo)黄莺，崇拜(bài)的对象(xiàng)改成了凰鸟。

　　这(zhè)样，黄鸟(niǎo)变(biàn)成了皇(凰)鸟，黄夷的图(tú)腾由黄鹂鸟变(biàn)为金凤凰。

　　 当历史进入到野蛮(mán)时代中期，大(dà)约是炎黄(huáng)之世时，东(dōng)方黄夷部落部(bù)分成员陆(lù)续(xù)内迁(qiān)到了华北(běi)平原和黄河中(zhōng)下游(yóu)地区时，展现在他(tā)们眼前的(de)尽(jǐn)是一(yī)片黄色：黄色的平原，黄色的山峦，还有横穿北部中国的黄色的大河，人们便崇拜(bài)起(qǐ)大地(dì)和(hé)大河并把这(zhè)条河(hé)叫做黄河。

　　 由于(yú)黄人(rén)内迁中原，用原(yuán)本(běn)是黄鹂鸟的(de)颜色“黄”字来指称大地的颜色，所以才有了《说文解(jiě)字(zì)》“黄(huáng)，地之色(sè)也”的释义。

　　 黄人加(jiā)入(rù)东夷集(jí)团后，与少昊氏结成了(le)婚姻氏(shì)族的关(guān)系。

　　后来，少昊氏族势力越来越(yuè)强大，少(shǎo)昊就成(chéng)为东夷部(bù)落(luò)集(jí)团(tuán)的大首领，这样，黄夷降而为少(shǎo)昊部(bù)落(luò)的附属氏族(zú)，它与少昊凤鸟族的关系也由婚姻(yīn)氏族变为父子(zi)氏族。

　　因此，黄(huáng)夷(yí)便以少昊为本族(zú)始(shǐ)祖。

　　《宋学士(shì)集》说(shuō)：少昊世代为(wèi)水官之长，颛(zhuān)顼时他被封于汾川，后世尊其为汾水之神。

　　春秋时台骀的(de)后(hòu)裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

　　 ‘黄’姓是怎么来的(de)？ 一、姓氏(shì)源(yuán)流

　　 黄姓源出有五(wǔ)：

　　 1、出自赢姓，为(wèi)陆(lù)终(zhōng)的后裔。

　　相(xiāng)传(chuán)伯益为部落首领的时候，颛(zhuān)顼的曾(céng)孙陆终的(de)后人于(yú)商末周(zhōu)初在今河南潢(huáng)川建立(lì)了黄国(guó)，公元前648年为楚(chǔ)所灭，子(zi)孙(sūn)以(yǐ)国(guó)为(wèi)氏。

　　这一支黄氏，后成了黄氏族人(rén)的主要来源，史称黄氏正宗。

　　均(jūn)为河南黄氏。

　　 2、出自赢姓，为金(jīn)天氏少昊裔孙台骀的(de)后代。

　　台骀在颛顼时受封于(yú)汾川，其裔孙在春秋时(shí)曾建立沈、姒、蓐、黄诸国(guó)，后黄国被(bèi)晋国(guó)所灭，其后亦以国名(míng)为氏。

　　这(zhè)支(zhī)赢姓(xìng)黄氏(shì)，主要集中分布在今(jīn)山西(xī)一带(dài)，是为山西(xī)黄氏。

　　 3、赐姓为黄(huáng)氏。

　　相传(chuán)十三世石公因佐周有功，被赐为黄(huáng)姓，后因散(sàn)乱(luàn)，复(fù)聚入(rù)武(wǔ)昌江夏，其子(zi)孙以黄(huáng)为氏。

　　 4、他姓改为黄姓。

　　上古时候，黄、王同音，故有的王姓改(gǎi)为(wèi)黄(huáng)姓(xìng)；还有(yǒu)其他原因改(gǎi)姓黄(huáng)的：如(rú)陆姓改黄姓，巫姓、吴(wú)姓(xìng)、金姓改黄姓等(děng)等(děng)。

　　 5、出自古代南(nán)方少数民族姓氏。

　　武陵溪人、峒人和壮族等(děng)少数民族中，都有黄姓。

　　他们都是战国时期，南下加入到江南“蛮族(zú)”地区(qū)的黄国(guó)遗民的后(hòu)代。

　　 二、迁徙分布

　　 黄姓最早的发源地在今河南(nán)省潢川县西部一带。

　　据史料记载，黄国被楚(chǔ)所(suǒ)灭之后，黄姓族人散居各(gè)处。

　　其中有一支迁到今(jīn)江(jiāng)陵、荆(jīng)州，形成秦时著名(míng)的江陵黄氏；有(yǒu)一支迁到江夏安陆（今湖北云(yún)梦(mèng)县(xiàn)东南(nán)），成(chéng)为汉代著(zhù)名(míng)的江夏黄氏。

　　总之，秦(qín)汉之时，黄姓已称(chēng)盛(shèng)于(yú)长江(jiāng)中(zhōng)游(yóu)以及河(hé)南、安徽等地。

　　黄姓大举(jǔ)南(nán)迁始于西晋末年(nián)，到了宋(sòng)代，黄(huáng)氏已(yǐ)经遍及全国，但以南(nán)方的分布(bù)最(zuì)为广泛。

　　 黄氏家(jiā)族主要聚(jù)集(jí)在那里(lǐ)? 在金华黄氏(shì)大裂变的同时(shí)，作为金华所自出的(de)新(xīn)安黄(huáng)氏也经(jīng)历了(le)同样的裂变(biàn)和(hé)分(fēn)析。

　　据追远(yuǎn)堂(táng)《陡妥黄(huáng)氏(shì)宗(zōng)族》和其(qí)他族谱的记载，在宋(sòng)元以来近千年历史(shǐ)演化的过程(chéng)中，新安黄墩黄(huáng)氏宗族(zú)，由隋(suí)唐时期的一个江夏分支(zhī)，竟成为一个拥大小40余个各级分支(zhī)氏族的黄姓大(dà)宗(zōng)族，散布(bù)在东南，主要是江(jiāng)西、安徽、浙(zhè)江三省各地(dì)。

　　兹将(jiāng)各支始祖及其(qí)派份(fèn)、来源开(kāi)列如下，若(ruò)你是黄姓(xìng)子孙，或许会(huì)从中发(fā)现你们(men)家族(zú)血缘之根：

　　 新安黄氏 始迁祖黄寻(xún)，江夏九世黄积之子，自江(jiāng)夏始(shǐ)迁(qiān)新安(ān)黄墩。

　　 黄屯黄(huáng)氏 始迁祖黄章，江(jiāng)夏(xià)二十世、新安十一世黄(huáng)德之(zhī)子，自黄墩始迁歙县黄屯。

　　 潭渡(dù)黄氏 始迁祖黄芮(ruì)，江夏二十(shí)三世、黄(huáng)屯三世黄光之子，自黄屯迁歙县潭底。

　　 下市黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)孝思，江夏三十六世(shì)、潭渡十三世黄大之子，自潭渡(dù)始迁歙县下市。

　　 潭东黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)裕，江夏(xià)四十七世、潭渡二十七世黄(huáng)义之子，自下市迁潭(tán)东。

　　 小(xiǎo)路，黄氏 始迁祖黄享(xiǎng)寿，江夏(xià)三十九世、潭渡十六(liù)世黄佛之子，自潭渡(dù)迁歙县(xiàn)小路口。

　　 扬州宿松黄氏 始迁祖(zǔ)黄舟，江(jiāng)夏四十世(shì)、潭渡十七世黄永韶(sháo)之(zhī)子，自(zì)潭渡迁安徽宿松(sōng)县。

　　 古(gǔ)关黄氏 始迁祖黄贵一，江夏四十(shí)世、黄屯二十世黄X之(zhī)子，自黄屯迁古(gǔ)关。

　　 左曰黄氏 始迁祖黄仪，江夏二十六世、新安十七世黄士尧之子，自黄墩迁(qiān)安徽祁门县左田。

　　 盱眙黄氏 始迁祖黄思道，江夏二(èr)十(shí)八世(shì)左田二世黄逊之子，自左(zuǒ)田迁(qiān)江苏盱(xū)眙县。

　　 古城(chéng)黄氏(shì) 始迁祖黄修，江夏三十(shí)二世、左田六世(shì)黄叔宏(hóng)之子，自(zì)左田始(shǐ)迁安徽黟县古城。

　　 西城黄氏 始迁祖黄继雄，江夏三十三世、古城一世(shì)黄修之子，自(zì)古城塘迁歙西城。

　　 石山黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)志芳，江夏四十五世(shì)、左(zuǒ)田(tián)十九世黄胜之子，自(zì)西城塘迁石山(shān)。

　　 横冈(gāng)黄氏 始迁祖黄志宏(hóng)，同为黄(huáng)胜之子， 自(zì)西城塘(táng)迁歙(shè)县横冈。

　　 鲍汀(tīng)黄氏 始迁祖黄叔仲，江夏三十一世、左田五世(shì)黄(huáng)瑰之子，自左田迁安徽婺源县(xiàn)鲍汀源(yuán)。

　　 横槎黄(huáng)氏 始迁祖黄立初，江夏三(sān)十二世、左田(tián)六世黄叔仲之(zhī)子，自鲍汀(tīng)源迁歙(shè)县横槎。

　　 石门黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄(huáng)昱(yù)初，同为黄(huáng)叔(shū)仲(zhòng)之子(zi)， 自鲍汀源迁歙县石(shí)门坳。

　　 茗(míng)园黄氏 始迁祖黄希升，江夏三十(shí)六世、横搓四世黄明(míng)同(tóng)之子，自横搓迁江西饶州德兴(xīng)县茗园。

　　 资兴(xīng)黄氏 始迁祖玉公，字(zì)仙琚，后唐同光3年（925）自(zì)桂林(lín)官楚(chǔ)郴(chēn)资(zī)兴(xīng)县令，任满择居(jū)城治之西。

　　十一(yī)世文嵩(sōng)公再迁清江，文宪(xiàn)公迁汝城楼江，文权公(gōng)迁乐昌樟村。

　　至(zhì)1949年，已传47代，共(gòng)75200人(rén)，仍以资兴居住最多(duō)，其(qí)他(tā)分布于湖南汝城、宜章(zhāng)、桂(guì)阳(yáng)、酃(líng)县及广(guǎng)东(dōng)仁化、乐昌、曲江，江西(xī)遂川、上犹等(děng)地。

　　族谱创修于宋嘉泰3年（1203），元(yuán)至正8年（1348）续修，明嘉靖2年(nián)（1523）三修，天启5年（1625）四修，清时又修五次，1947年十修(xiū)。

　　 永兴(xīng)长富坊黄氏 始祖(zǔ)日(rì)新公，元进士，湖南潭州路达鲁花赤总管。

　　生子二：华甫、兴甫，兴甫籍湘(xiāng)潭；华甫迁(qiān)永兴(xīng)县右厢长富坊。

　　至1906年，已传23代。

　　 桂阳(yáng)桥市(shì)黄氏(shì) 明万历间由耒阳布美村迁此(cǐ)。

　　族人(rén)分(fēn)布于(yú)本乡大富口、陈(chén)家(jiā)边、黄家图三村。

　　 桂阳泗洲(zhōu)黄氏 始(shǐ)迁祖无(wú)銮(luán)公，清(qīng)康熙53年（1714）由江西吉安府龙泉县迁(qiān)泗洲寨欧菜园定居(jū)。

　　 宜章白沙乡(xiāng)浆水黄氏 始祖鼎公，字时(shí)举(jǔ)，原居(jū)衡山，唐大历3年（768）进士，初任广东南海县县令(lìng)，旋升连(lián)州刺史(shǐ)，任满后择连州(zhōu)松柏山居(jū)之。

　　生子二：起顺、起宋，长(zhǎng)子(zi)起(qǐ)顺，字大化，唐(táng)元和3年（808）由松柏(bǎi)山迁居宜章县(xiàn)西南(nán)五十里浆(jiāng)水，子孙分布于(yú)浆水村附近，少(shǎo)数(shù)居湘(xiāng)潭、宁远、蓝山(shān)、桂阳等县。

　　至1948年，已牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质传41代，共(gòng)约(yuē)2万余人(rén)。

　　宗(zōng)祠、家庙、族立学校俱设浆水(shuǐ)村。

　　1941年十(shí)五修族谱。

　　 宜章白沙乡龟爻(yáo)黄氏 始(shǐ)迁祖星玉(yù)公，唐季由广西桂(guì)林(lín)宦游郴，后卜居(jū)宜章(zhāng)招募堡。

　　至二十六世子琛(chēn)公，元......>>

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