都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中(zhōng)弦(xián)成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵，更有美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带(dài)有规(guī)则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古(gǔ)筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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