太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够(gòu)将业(yè)果与地(dì)狱业力(lì)的(de)象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花(huā)宝(bǎo)座(zuò)上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能(néng)也导致二者的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包(bāo)括东天(tiān)门的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的(de)宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的(de)权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的(de)现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大(dà)帝(dì)，他是(shì)四御排名第一的(de)大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都(dōu)有(yǒu)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但是他的势力(lì)就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅进入(rù)了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年(nián)的农(nóng)历十一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见到的哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗(de)太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超(chāo)度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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