大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的(de一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音)官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外(wài)交(jiāo)事物(wù)的官员为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云(yún)古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派(pài)大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访(一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是(shì)将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行(xíng)目的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的(de)孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣(chén)，正是(shì)暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春(chūn)天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼(bī)真的(de)；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词(cí)话(huà)》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟(yān)，既显得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描(miáo)写河流的(de)句子，它其(qí)实(shí)是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞(sāi)上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这(zhè)里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解：一云古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一(yī)人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖(yē)县西(xī)北，远在(zài)西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句(jù)说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年(nián)号(hào)，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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