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  关于(yú)九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意,九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文译文(wén)启示以(yǐ)及(jí)九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文及寓意,九方皋相马原(yuán)文译(yì)文及寓意,九方皋相马原文译文启示,九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文注释启示,九方皋相马原文(wén)译文读音(yīn)等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识:

九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及译文(wén)及寓(yù)意(yì),九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示

  九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》,指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候,要抓(zhuā)住本质特(tè)征,不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑,要能透过现(xiàn)象看到本质。九(jiǔ)方皋相马原文

  秦穆公(gōng)谓伯乐曰:“子之(zhī)年长矣,子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎(hū)?”

  伯(bó)乐对曰:“良(liáng)马可形容筋骨相也。

  天下之马者,若灭若没,若(ruò)亡若失。

  若此(cǐ)者绝尘弥辙,臣之子(zi),皆下才也,可(kě)告(gào)以良马,不可告以天下之马也(yě)。

  臣有所与共(gòng)担纆薪菜者,曰九方皋,此其于(yú)马非臣(chén)之下也(yě)。

  请见之。

  ”

  穆公见之,使行(xíng)求马。

  三(sān)月(yuè)而(ér)反报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”穆(mù)公曰(yuē):“何马也?”对曰(yuē):“牝而黄。

  ”使人往取之,牡而(ér)骊(lí)。

  穆公(gōng)不说。

  召伯乐而谓之曰:“败(bài)矣!子(zi)所使(shǐ)求马者,色物、牝(pìn)牡尚弗能知,又(yòu)何(hé)马之能知也?”

  伯乐喟然太(tài)息(xī)曰(yuē):“一至于此乎!是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

  若皋之(zhī)所(suǒ)观,天机(jī)也。

  得其精而(ér)忘其粗(cū),在其内而忘其(qí)外。

  见其(qí)所(suǒ)见,不(bù)见其(qí)所不(bù)见(jiàn);

  视其(qí)所视,而遗其所不视。

  若皋之(zhī)相(xiāng)者(zhě),乃有贵乎马者也(yě)。

  ”

  马(mǎ)至,果天下之(zhī)马也。

九方皋(gāo)相(xiāng)马译(yì)文

  秦穆(mù)公对伯乐说:“您的(de)年(nián)纪大了,您(nín)的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

  伯乐回答说(shuō):“一般的良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

  天下难(nán)得的好马,是(shì)恍恍惚惚,好像有(yǒu)又好像没有的。

  这样的(de)马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快(kuài),而且尘(chén)土不扬,不(bù)留足(zú)迹。

  我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人,可以告诉他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方法(fǎ),不(bù)能(néng)告(gào)诉他们(men)识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的(de)方法。

  有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人(rén),他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下,请您接见他(tā)。

  ”

  秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋,派(pài)他(tā)去寻找好马。

  过(guò)了(le)三个月,九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说:“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

  ”秦穆公问道:“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说:“是匹黄色的母(mǔ)马。

  ”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来(lái),一看(kàn),却是匹纯(chún)黑色的(de)公马。

  秦穆公很不高兴,把伯乐找来对他(tā)说:“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好马的人(rén),毛色(sè)公母都不知(zhī)道(dào),他怎么能懂得什么是好马(mǎ),什(shén)么不是好马呢(ne)?”

  伯乐(lè)长叹了一声,说(shuō)道(dào):“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)!九方(fāng)皋他所观广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别察地是(shì)马的(de)天赋的(de)内在素质,深(shēn)得(dé)它的(de)精妙,而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处;

  明悉它的(de)内部,而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

  九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见的,看不见他所不需(xū)要看见的;

  只观(guān)察他所需要观察的,而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的。

  像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的(de)相马,包(bāo)含着比相马本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩!”

  等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养(yǎng)使用,事实证明,它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)

   九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质(zhì),不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

  下面为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意,供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

   秦穆公召见伯(bó)乐说(shuō):“您的年纪大了!您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢?”

   伯乐回答道:“对(duì)于(yú)一般的良(liáng)马,可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

  而那(nà)天下难得的千(qiān)里(lǐ)马,好像是若有若无,若(ruò)隐若现。

  像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起(qǐ)来(lái),让人看不到飞扬的尘(chén)土,寻不着它奔跑的足蹄印儿。

  我(wǒ)的孩(hái)子们都(dōu)是(shì)才能(néng)低(dī)下的人,对于好马的特征,我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们,对(duì)于(yú)千里马的特征,那只能意(yì)会,不可言传(chuán),仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断,他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

  不过(guò),在(zài)过去(qù)同我一起挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人当中,有(yǒu)一(yī)个(gè)名叫九方(fāng)皋的人,他(tā)的相马技术不在我之下(xià),请大王召见他(tā)吧。

  ”

   于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo),叫他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马(mǎ)。

   九方皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个月后,回(huí)来报告(gào)说:“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

  ”秦(qín)穆公问(wèn):“那是什么样的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答:“那是一(yī)匹黄色的母马。

  ”

   于(yú)是秦穆公派人去取,却是一匹黑色的公马(mǎ)。

  这时候秦穆(mù)公很不高兴(xīng),就把伯乐叫来,对他(tā)说(shuō):“坏了(le)!您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色与公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不(bù)出来(lái),又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里马呢?”

   伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说(shuō)道:“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了(le)这样(yàng)的境界(jiè)!他真是高出我千万倍(bèi)。

  像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素(sù)质。

  深得它的精妙,而忘记(jì)了(le)它的粗糙(cāo)之处(chù);明悉(xī)它的内部,而忘记了它的外表。

  九方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的,看不见他(tā)所不需要看(kàn)见的(de);只(zhǐ)视察(chá)他所需要(yào)视察的,而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的。

  九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值(zhí),远远高于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的价值!”

   把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后,果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

   秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰:“子(zi)之年长矣,子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎?”

   伯乐(lè)对曰:“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

  天下之马,若灭若没,若亡(wáng)若失。

  若(ruò)此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

  臣(chén)之(zhī)祥(xiáng)敬子(zi),皆下才也,可告以良(liáng)马,不可告(gào)以天下之马也。

  臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者(zhě),有九方皋(gāo),此其于马非臣之下也,请见之。

  ”

   穆公(gōng)见之,使行求马。

  三月而反报曰(yuē):“已得之矣(yǐ),在沙丘(qiū)。

  ”

   穆(mù)公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人往(wǎng)取之,牡(mǔ)而(ér)骊。

  穆(mù)公不说,召伯(bó)乐而(ér)谓之曰:“败矣!子所使求马者,色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知,又何马之(zhī)能知也?”

   伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

  若皋之所观,天(tiān)机也。

  得其(qí)精而(ér)忘其粗,在其内而忘其外。

  见(jiàn)其所见,不见其所不见;视其所视(shì),而(ér)遗其所(suǒ)不视。

  若皋之相(xiāng)者,乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

  ”

   马至,果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意(yì)

   九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的(de)时候(hòu),要抓住本质(zhì)特征,不能为表面(miàn)现象所迷惑,要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

  出自《列子(zi)·说符》。

   《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的(de)典籍,属(shǔ)于诸家(jiā)学派(pài)著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以(yǐ)智慧。

   《列子》是(shì)列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子(zi)后学著作(zuò)的汇编。

  全书八篇(piān),一百四十章,由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事(shì)、神(shén)话故事(shì)、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

  而基本上(shàng)则(zé)以(yǐ)寓(yù)言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

  共有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百零二(èr)个(gè)。

  如《黄帝篇》有(yǒu)十九个,《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个(gè),《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个(gè)。

  这些神话、寓言故事和哲理散文,篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

  九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意,九方皋相马原文(wén)译(yì)文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符(fú)》,指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu),要抓(zhuā)住本质特征(zhēng),不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑(huò),要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓(yù)意(yì),九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示

  九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》,指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候,要(yào)抓住本质(zhì)特征,不(bù)能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑,要能透过现(xiàn)象看到本质。九方皋(gāo)相马原文

  秦穆公谓伯乐曰:“子(zi)之年长(zhǎng)矣,子(zi)姓有可使求广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别(qiú)马者乎?”

  伯乐对曰(yuē):“良马可形容筋骨相也。

  天(tiān)下(xià)之马者,若灭若(ruò)没,若亡若失。

  若此者绝尘弥(mí)辙,臣(chén)之子,皆下才也,可(kě)告(gào)以良马(mǎ),不可告以天下之(zhī)马也。

  臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě),曰九(jiǔ)方皋(gāo),此其(qí)于马非臣之下也。

  请见(jiàn)之。

  ”

  穆公见之,使行求马。

  三月而反报曰:“已得之(zhī)矣,在沙丘(qiū)。

  ”穆公(gōng)曰:“何马也?”对曰(yuē):“牝而(ér)黄。

  ”使人(rén)往(wǎng)取之,牡而(ér)骊。

  穆公不说。

  召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰:“败矣(yǐ)!子所使求马者,色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知(zhī),又何马之能知(zhī)也(yě)?”

  伯(bó)乐喟然(rán)太息曰(yuē):“一至于此乎(hū)!是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

  若皋之所(suǒ)观,天机也。

  得其精而(ér)忘其粗(cū),在其内而忘其外。

  见其所(suǒ)见(jiàn),不(bù)见其(qí)所不(bù)见;

  视(shì)其(qí)所视,而遗其所不视。

  若(ruò)皋之相者,乃有贵(guì)乎马者也。

  ”

  马至,果天下(xià)之马也(yě)。

九方皋相马(mǎ)译文

  秦穆公对伯乐说:“您(nín)的(de)年(nián)纪大了,您的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去(qù)寻找好马的呢?”

  伯乐回(huí)答(dá)说:“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

  天下难得的好马(mǎ),是恍恍惚惚,好像有又好(hǎo)像没有的。

  这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快,而且尘土不扬,不(bù)留足迹。

  我的子侄们(men)都是些才智低下(xià)的人,可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)识别一般的良马的方法,不能告诉他们(men)识别天下(xià)难得的(de)好马的(de)方法。

  有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的(de)叫(jiào)九方皋的人,他观察识(shí)别天下难得的好马的本(běn)领绝不在我(wǒ)以下(xià),请您接见他。

  ”

  秦(qín)穆(mù)公接见了九方皋,派他(tā)去寻找好马。

  过了三个(gè)月,九方(fāng)皋回来报告说:“我(wǒ)已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

  ”秦穆(mù)公问道:“是匹什么(me)样的马呢(ne)?”九方皋回答说:“是匹黄色(sè)的母马。

  ”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹马牵来,一看,却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

  秦穆(mù)公很不高兴,把伯乐找来对他说:“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人,毛色(sè)公母都(dōu)不知(zhī)道,他怎么能懂得(dé)什么(me)是(shì)好马,什么(me)不是好马呢?”

  伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声(shēng),说道(dào):“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境(jìng)界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃至无数(shù)倍(bèi)的地方!九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的内在素质,深(shēn)得它的(de)精妙(miào),而忘记了它的粗糙之处;

  明悉它(tā)的内部,而忘记了它的(de)外表。

  九方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所需要看见的,看不见他所不(bù)需要看见的;

  只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察的,而遗漏了(le)他所不需(xū)要(yào)观察的(de)。

  像九方皋这样的相马,包含着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道理哩!”

  等到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用,事实证明,它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意

   九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉(sù)我们看(kàn)问题要(yào)抓(zhuā)住事(shì)物本质,不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

  下(xià)面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì),供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言(yán)文翻译

   秦穆公(gōng)召见伯乐说:“您的(de)年纪大了!您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)?”

   伯乐回答道(dào):“对于(yú)一般(bān)的良马,可以从其(qí)外表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

  而那(nà)天下(xià)难(nán)得的千里马,好像是若(ruò)有(yǒu)若无,若隐若现。

  像这样(yàng)的马奔跑起来,让(ràng)人看不到飞扬的尘土,寻不着它奔跑的足蹄印儿。

  我(wǒ)的(de)孩子们都是才能低下的人(rén),对(duì)于(yú)好(hǎo)马(mǎ)的(de)特征,我(wǒ)可(kě)以告诉他们(me广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别n),对于(yú)千里马的特征,那(nà)只(zhǐ)能(néng)意(yì)会,不可言(yán)传(chuán),仅(jǐn)凭(píng)自(zì)己相马的经(jīng)验来判断,他们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

  不过,在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng),有一个名叫(jiào)九方皋的人,他(tā)的(de)相马技术不在我之下,请大王召(zhào)见他吧。

  ”

   于是秦穆(mù)公便召见了九方皋,叫他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

   九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后,回来报(bào)告说:“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

  ”秦穆(mù)公问:“那是什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答:“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

  ”

   于(yú)是秦穆公派人去(qù)取(qǔ),却是一匹黑色的(de)公马。

  这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴,就把伯乐叫来,对他说:“坏(huài)了!您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不(bù)出(chū)来,又怎么能认识出千里马呢?”

   伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道:“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样(yàng)的(de)境(jìng)界!他(tā)真是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

  像九方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素(sù)质。

  深得它的(de)精妙(miào),而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处;明(míng)悉它(tā)的内部,而忘(wàng)记了它的外表。

  九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的,看不(bù)见他所不需要看见的;只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的,而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的(de)。

  九方(fāng)皋(gāo)相马的价值,远(yuǎn)远高(gāo)于(yú)千里马的价值(zhí)!”

   把马从沙丘取回来后,果然是名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原(yuán)文

   秦穆公谓伯乐曰:“子(zi)之年长矣,子(zi)姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎(hū)?”

   伯乐对曰:“良(liáng)马可形容筋骨相也。

  天(tiān)下之马,若灭若没,若亡(wáng)若(ruò)失。

  若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

  臣之祥敬子,皆下才(cái)也,可告以良马,不可告(gào)以天下(xià)之马也。

  臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者,有九方皋(gāo),此其(qí)于马非臣之下也,请见之。

  ”

   穆公见之,使(shǐ)行求马。

  三(sān)月(yuè)而反报曰:“已得之(zhī)矣,在沙丘。

  ”

   穆公曰(yuē):“何马也(yě)?”对(duì)曰(yuē):“牝而黄。

  ”

   使人往取之(zhī),牡而骊。

  穆公不说,召伯乐而(ér)谓之曰:“败矣!子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者,色物、牝牡尚弗能知,又何(hé)马之(zhī)能知也?”

   伯乐(lè)喟然(rán)太(tài)息(xī)曰:“一至于此乎!是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

  若皋(gāo)之(zhī)所观(guān),天机也。

  得(dé)其精而忘其粗,在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

  见其所见,不见其所不见(jiàn);视(shì)其(qí)所视,而遗其所不视(shì)。

  若皋之(zhī)相(xiāng)者,乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

  ”

   马至,果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

   九方(fāng)皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候,要抓住本质特征,不能为表面(miàn)现象所迷惑,要(yào)能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质(zhì)。

  出自《列子·说符》。

   《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍,属于诸家学派著作(zuò),是一部智慧之书,它能(néng)开启人们心(xīn)智,给人以启示(shì),给(gěi)人(rén)以智慧。

   《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后学著作的(de)汇编。

  全书八篇,一百(bǎi)四十(shí)章,由哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史故(gù)事组成(chéng)。

  而基本(běn)上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的(de)哲(zhé)理。

  共有神话、寓言故事一百零二个。

  如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个,《周(zhōu)穆王篇》有十一个,《说符篇》有三十个。

  这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散文,篇篇(piān)闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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