人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何获的意思(sī)是什么是“人生在勤，不索何获”的意(yì)思(sī)是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什(shén)么

　　“人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)”的(de)意思是人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索研究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力(lì)求索，不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京(jīng)师(shī)，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡静(jìng)，不(bù)好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天(tiān)下(xià)承平(píng)日久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会(huì)，十(shí)年乃成。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大将军邓骘(zhì)奇其(qí)才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何获(huò)”出(chū)自(zì)哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不积

　　 极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那些难而(ér)无(wú)用

　　 的(de)技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君(jūn)子不(bù)忧虑地(dì)位不尊荣(róng)，忧虑的是德行不(bù)高尚(shàng)；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕势利(lì)而追求(qiú)德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤奋(fèn)努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学(xué)，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī) ，把(bǎ)全(quán)部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑(hún)天说(shuō)，他(tā)观(guān)测(cè)记录了两千五百(bǎi)颗恒星(xīng)，创制(zhì)了世(shì)界上第(dì)一架能比较准确地表(biǎo)演(yǎn)天象的漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南(nán)车(chē)、自(zì)动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木(mù)鸟等等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇，其中天文著作(zuò)有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋，不去探(tàn)索（劳(láo)动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用花钱(qián)，但能(néng)产生气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用(yòng)过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之(zhī)所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄(xióng)鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才(cái)。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息(xī)，全身心投入(rù)到祖国(guó)科学(xué)事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观测记录了(le)两(liǎng)千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉时(shí)期(qī)伟大的天文(wén)学家(jiā)。

人生(shēng)在勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生(shēng)在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去(qù)探索怎(zěn)能有(yǒu)所收获？

人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获的意思

　　 人生(shēng)的根本在于(yú)勤(qín)劳(láo),不通(tōng)过辛勤(qín)的努力来获得(dé)还能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州(zhōu)出玉门(mén)关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各(gè)地，并(bìng)与(yǔ)当地学者(zhě)论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个(gè)和(hé)尚开玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了(le)，船(chuán)队从扬州出发，刚(gāng)过狼山(shān)（今江苏南通）附(fù)近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个月后再次(cì)起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了(le)14天(tiān)，靠吃生(shēng)米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因长途(tú)跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年(nián)间，约(yuē)1245年(nián)，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭(tíng)，在生活的(de)重压下，十二三岁(suì)就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白(bái)天她(tā)下地(dì)干活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还要(yào)遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧残着她，也磨(mó)炼(liàn)了她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一(yī)条(tiáo)停泊在黄浦江边(biān)的海船上(shàng)。

　　后(hòu)来就随船到了海(hǎi)南(nán)岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即现在的(de)海南崖(yá)县。

　　在(zài)封建(jiàn)社会(huì)，一(yī)个从未出过远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地(dì)疏(shū)，无(wú)依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生(shēng)活中，还把他们的(de)纺织技(jì)术毫(háo)无保留(liú)地传授给她。

　　当时(shí)黎(lí)族人(rén)民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技(jì)术(shù)比较先进(jìn)，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织技术的(de)长处，逐浙(zhè)成(chéng)为一个出色的纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎(lí)族人民结下了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的(de)汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才(cái)会(huì)有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不(bù)着更(gèng)好的搭配。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思 不(bù)积极的(de)去劳(láo)作何来收(shōu)获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生(shēng)在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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