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颜元的(de)教育思(sī)想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”：颜元(yuán)认为人才(cái)是治国安(ān)民的(de)根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实(shí)德(dé)实才之士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”有(yǒu)两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、华大基因有国家背景吗闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不能解决(jué)实(shí)际(jì)问题(tí)还影响健康。

　　第三(sān)，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获(华大基因有国家背景吗huò)得知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自(zì)己规划(huà)的漳南(nán)书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时的实际(jì)，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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