四大(dà)哲学流派(pài)有(yǒu)哪些？是四大哲学(xué)流(liú)派有：犬(quǎn)儒主义(yì)学派、柏拉图学派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊(yī)壁鸠鲁学派的。关(guān)于四(sì)大哲(zhé)学(xué)流派有哪些以及四大哲学流派有哪些(xiē)人(rén)，四大哲学流(liú)派有哪些特点，四(sì)大哲学流派包括哪些(xiē)，六大哲学(xué)流派，哲学的四(sì)大派别等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大(dà)哲学流(liú)派是(shì)什么意思(sī)

　　四(sì)大哲(zhé)学流派意思如(rú)下：

　　1、马克(kè)思主义哲学

　　马克思主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学的伟大之处是它的辩证思维方式(shì)和(hé)实践的观点。全面辩证的思维，可以避(bì)免(miǎn)片面(miàn)和偏激。生活实践的观点使哲(zhé)学具有(yǒu)活力。马(mǎ)克思指(zhǐ)出了当代(dài)哲(zhé)学发展的正确(què)方向(xiàng)。

　　2、人(rén)本主义(yì)哲学

　　人本主义哲学强(qiáng)调，哲学(xué)要以人为中心，关注人的问题。它主张，哲学是人的哲(zhé)学，而不应成为脱离(lí)人的现(xiàn)实生(shēng)活和实践(jiàn)经(jīng)验的抽象理论。哲学和一切(qiè)好(hǎo)的文化要重视(shì)人(rén)，尊重人，维(wéi)护人(rén)的权利。它反对束缚人的(de)文化，维护人的(de)真实存在，主(zhǔ)张充分发挥(huī)人的生命力和创造力。这种人(rén)道主义的(de)价(jià)值观非常重要。人本主(zhǔ)义哲学对人的非理性的研究，意义重大，深化了对人性的认识。

　　3、科学(xué)主义哲学(xué)

　　科学主义哲学在理(lǐ)论的结构、逻(luó)辑和(hé)语言的研究上，取得了重大(dà)成果，开(kāi)辟了语(yǔ)言哲(zhé)学的新领域。它要求(qiú)哲(zhé)学思维严谨、科学，要求(qiú)哲学(xué)语言准(zhǔn)确、规范。它重(zhòng)视哲(zhé)学(xué)理论的(de)逻辑分析(xī)和语(yǔ)言分析，重视(shì)哲学(xué)理论的逻(luó)辑证明和(hé)经验证(zhèng)实。

　　4、后现(xiàn)代主义哲学

　　后(hòu)现代主义哲学重视实践，强调人应由观(guān)察者，变为参(cān)与者。它(tā)强调世(shì)界的多样性、多元性(xìng)，容纳一切思想，容纳(nà)一切方(fāng)法，强调人们在(zài)认(rèn)识世(shì)界时，要站在不同的视角、不同(tóng)的角度去(qù)观察。

四(sì)大哲学流派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒(rú)主义学派(pài)、柏拉图学派、斯(sī)多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派。犬(quǎn)儒主义(yì)学派(pài)，普遍(biàn)认(rèn)为(wèi)是(shì)苏格(gé)拉(lā)底的弟子安提斯泰(tài)尼创立的，另一人物第(dì)欧根尼(ní)（公元前404－公(gōng)元前323）则因为住在木桶里的(de)怪异行为而成为(wèi)更有名的犬儒主义者(zhě)。犬儒学派(pài)的(de)主(zhǔ)要教条是，人要摆脱世俗的利益而追求(qiú)唯一值得拥有的善。柏拉图(tú)学派，代表(biǎo)人物是柏拉图，而新柏拉图(tú)学派(pài)则(zé)是(shì)公元3～6世纪流行于古罗马的(de)唯心主义哲(zhé)学流派(pài)。开创者(zhě)是亚历山大里亚的阿蒙尼(ní)阿(ā)·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲学学派(pài)，斯多葛派认为世界(jiè)理(lǐ)性决定事(shì)物的发展变化。所谓"世界理(lǐ)性"，就是神(shén)性(xìng)，它是世界的主(zhǔ)宰(zǎi)，个(gè)人只(zhǐ)不过是神的整体中(zhōng)的一分(fēn)子(zi)。伊(yī)壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派，伊(yī)壁(bì)鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭，这是人(rén)类思想史上的一大进(jìn)步，同时提(tí)倡寻求(qiú)快乐和幸福(fú)。但他们所(suǒ)主张的快乐(lè)决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是排除情感(gǎn)困扰后的心(xīn)灵宁(níng)静之(zhī)乐的(de)。

　　现代西方哲(zhé)学流(liú)派是指马(mǎ)克思主义(yì)哲学(xué)产生(shēng)以后西方流行的(de)各种哲(zhé)学派(pài)别，是近代西方(fāng)哲学的继续。

　　现代(dài)西(xī)方流(liú)行的哲(zhé)学流派(pài)虽形(xíng)形色(sè)色，但大致分(fēn)属科(kē)学(xué)主义（实(shí)证主义）与人本主义(yì)（非理(lǐ)性主义中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022）两大思潮(cháo)。

　　现(xiàn)代西方的科(kē)学主义哲学思潮渊(yuān)源于近代(dài)英(yīng)国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自然(rán)科学的(de)哲学(xué)问题(tí)。

　　科学主义哲(zhé)学思潮开(kāi)始出现于(yú)十九世纪三(sān)十年代(dài)，第一代是孔德的实证主义；流行于(yú)十九世纪下(xià)半期和二十世纪初的马赫(hè)主(zhǔ)义是(shì)孔德实证主义的后裔，是现代科学主义哲学思(sī)潮的第二代；实用(yòng)主(zhǔ)义(yì)与实证主义有理论联(lián)系，而逻辑实证主义则是马赫主义的直接后裔，是实证主义的第三代；从二十世纪五十年代(dài)到(dào)六(liù)十年代，一(yī)度代替逻辑实证主义而(ér)兴起的(de)是波普(pǔ)尔的批判(pàn)理性主(zhǔ)义；自二十世(shì)纪六十年代以后，波普尔(ěr)的(de)批判理性主义(yì)逐(zhú)渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿本德等人的历史主义或科学哲学的历史(shǐ)学(xué)派(pài)。

唯我论

　　代表人物为(wèi)前苏格拉底哲学家(jiā)戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也(yě)是(shì)他首次(cì)提出的。

　　唯我论认为一个人(rén)只能知道自己的(de)存在，而头脑之(zhī)外的任(rèn)何东西(xī)，都不可能被知道存在。

　　唯我论者强调主(zhǔ)观现实，即使外部有东西，也无法知道(dào)，即使对它有所了解，关于它(tā)知识也无法与他人交流。

　　一件事(shì)物(wù)对一(yī)个人来说是真的，对另外一个人来说可能不是真的(de)。

　　唯(wéi)我(wǒ)论经常与(yǔ)虚无主义和唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义联系(xì)在一起(qǐ)。

　　后(hòu)面由柏拉(lā)图和笛卡(kǎ)尔(ěr)补充。

决定论

　　决定论认为每一个事件，包括人类(lèi)的认知和(hé)行(xíng)为、决定和行动，都是(shì)由一(yī)系列不(bù)间断的先前事件决定。

　　决定论有多种形式，例如(rú)神学决(jué)定(dìng)论(lùn)，基因决定论，环(huán)境决(jué)定论，神(shén)秘主义决定论。

　　神秘主义决定论认为一切都(dōu)是由某种力(lì)量(liàng)控制决定的，人(rén)类(lèi)没(méi)有(yǒu)自由意(yì)志(zhì)可(kě)言。

功利主义

　　功利主(zhǔ)义者(zhě)不满意总比猪满(mǎn)意好，苏格拉底不满意总比傻瓜满(mǎn)意好——约(yuē)翰·斯(sī)图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲(zhé)学家约翰·斯图亚(yà)特·密尔及(jí)其著作《功利主义》（1863）联系最(zuì)为密切。

　　功(gōng)利主(zhǔ)义是一种伦理学说，功利(lì)主义认为一种行为的道德价值(zhí)取决于对整体的贡献，即为了大多数人的幸福。

　　它(tā)强调结果，即意味(wèi)着(zhe)某种(zhǒng)行(xíng)中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022为的道德价值完全取(qǔ)决于这种行为的(de)结果。

　　也就(jiù)是目的证明了(le)手段。

　　功(gōng)利(lì)主义代表人物边沁提出了善的理论，他(tā)宣称(chēng)善是给大多数(shù)人带(dài)来最(zuì)大幸福的东西(xī)。

古(gǔ)希(xī)腊早期自(zì)然哲学(xué)四大学(xué)派

　　古希腊早期(qī)自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派

　　伊壁(bì)鸠鲁派宣(xuān)扬无(wú)神(shén)论，认为人死(sǐ)魂(hún)灭，这(zhè)是人(rén)类思想史上的一(yī)大进步，同时提倡寻求(qiú)快(kuài)乐和幸福。

　　但(dàn)他们所主张的快乐决非(fēi)肉欲(yù)物(wù)质享受之乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁(níng)静之乐(lè)。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生(shēng)活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学(xué)派否认任何事物(wù)有美与丑、正当与不正当之分，否定美的认识与艺术认识的(de)任何客观性。

　　认为建立在传统习惯基础上的美(měi)与丑的判断与真理无(wú)关(guān)。

　　反对古希腊罗马以来关于(yú)艺术(shù)具有教(jiào)育作用、净化(huà)作用的观点，认为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派(pài)

　　斯多葛派认(rèn)为世(shì)界(jiè)理(lǐ)性决定事物的发展变化。

　　所(suǒ)谓"世界理性"，就(jiù)是神性，它是世(shì)界的(de)主宰，个人(rén)只不过(guò)是神的整(zhěng)体中的(de)一分子。

　　所以(yǐ)，斯多葛学(xué)派是唯(wéi)心主义(yì)的。

　　在社会(huì)生(shēng)活中，斯多葛派强(qiáng)调顺从天命(mìng)，要(yào)安于(yú)自己在社会中(zhōng)所处(chù)的地(dì)位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主义者，打破了(le)希腊人和野蛮人之间(jiān)的传统界限(xiàn)，宣扬人类是一个整体(tǐ)，只(zhǐ)应有一(yī)个国(guó)家(jiā)，一种公民，即宇宙公民。

　　而(ér)这个国家也应由智慧的(de)君主来(lái)统(tǒng)治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒(rú)学派认为：人们的苦(kǔ)痛分(fēn)两种，一种源自物质，另外一种是精神(shén)。

　　精神(shén)上(shàng)的幸福快(kuài)乐才(cái)是真(zhēn)正的(de)满足。

　　认为人(rén)类社会不(bù)公产(chǎn)生的(de)本身(shēn)不(bù)是阶级，而是家庭。

　　即子女(nǚ)与父(fù)母关系(xì)的确(què)立，丈夫和妻子(zi)对对(duì)方的唯一认同，家庭，子女，配偶的相对(duì)性是一切贪婪的根(gēn)源，导致(zhì)了社(shè)会(huì)的不公。

　　扩(kuò)展资料：

　　古希腊道德哲学的(de)重要阶段：

　　古代对道德的思考始(shǐ)于(yú)公元前6世纪的第一批(pī)古希腊思想家，终(zhōng)于一千年之后的基督教思想(xiǎng)盛行的5世纪(jì)。

　　传(chuán)统将(jiāng)其区分为三个(gè)阶段。

　　第一个阶段(duàn)叫做前苏格拉底(dǐ)时期，主要包括德谟克(kè)利(lì)特(tè)和智者学派的思想，提(tí)出自然与法律的对(duì)立。

　　这一时期有关(guān)伦理道德的思想(xiǎng)丰(fēng)富多姿，独立于苏格拉底派而存在（事实上，这些作者们是与苏格拉底同时代(dài)的人，却很不(bù)恰当地被划(huà)分为前(qián)苏格拉底(dǐ)派）。

　　第(dì)二(èr)阶(jiē)段包括苏(sū)格拉底、柏拉图(tú)和亚里士多德。

　　事(shì)实上，这三位哲学家之(zhī)间(jiān)的联系(xì)十(shí)分紧密：柏(bǎi)拉(lā)图是苏格拉底的朋友(yǒu)和信徒，而亚里(lǐ)士多德(dé)则在(zài)柏(bǎi)拉图学园学习了很长(zhǎng)时间。

　　古代哲学的第(dì)三(sān)阶段涵盖(gài)了所有希腊化哲(zhé)学，其中包括斯多葛学(xué)派、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学(xué)派(pài)和怀(huái)疑学派三大支柱。

　　这些(xiē)学派的思(sī)想之(zhī)所以(yǐ)留存久远，与后人的致力发展有关。

　　比(bǐ)如斯多葛学派的主(zhǔ)要著作就是由塞内卡和马克·奥勒留在克里西波斯(sī)和(hé)芝诺创(chuàng)立(lì)该(gāi)学中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022(xué)派的六个世纪(jì)之后编撰的。

　　参考资料：百度百科(kē)-伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-怀疑(yí)学派

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-斯(sī)多葛学派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬儒(rú)主义

　　参考资料：中国社会科学网-古(gǔ)希腊人如何回答我们的道德困(kùn)境(jìng)

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022