赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化(huà)的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的(de)死者尸花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了体运(yùn)回(huí)故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都(dōu)去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶(yè)落归(guī)根思想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了)者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关(guān)节，在外(wài)力作(zuò)用下，还(hái)是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇到(dào)上坡(pō)路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科(kē)学家也(yě)争论不(bù)一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古人(rén)将它(tā)神秘化了。

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