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年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停

年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业,师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里,以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)?古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠,很(hěn)多穷人都去(qù)川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生,有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响,亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡(xiāng),入土为安。

湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
湘西年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶,没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行(xíng),也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱(qián)请人(rén)运尸体(tǐ)回(huí)故乡(xiāng),即使有钱,路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下,一些胆大人士,“发明了(le)”赶尸(shī)的技术,帮(bāng)助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前(qián)伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn),赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃,引领尸体(tǐ)前行,尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣,各个面(miàn)色煞白,头上戴着毡(zhān)帽(mào),额头贴着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待,尸体不可能自(zì)己前(qián)行,但(dàn)这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来风,所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些手段,让古代人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接,有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的,都属于(yú)“三赶”之列(liè);而病死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的(de),这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整,没有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的活,而那些死的比较惨的,肢(zhī)体不完整(zhěng)的(de),赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服(fú),赶尸匠还编了一些理由:说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu),无法唤回,其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病;而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召(zhào)回(huí)新魂(hún)魄,那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了,无法运回;又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人,魂魄不配回归故(gù)里,说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě),传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法,其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng),另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在(zài)后背尸(shī)体,而且是处理(lǐ)过(guò)的尸(shī)体,毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个死人跋山(shān)涉(shè)水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后,赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体,而且(qiě)要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出,塞进稻草(cǎo),其余部(bù)分用苗(miáo)族(zú)特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹,也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的,这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣,戴上毡帽,所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的(de)。

为(wèi)了(le)增加(jiā)神秘(mì)感(gǎn),赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋,腰系黑色腰(yāo)带,头(tóu)顶青(qīng)布帽,手持铜锣,还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路,而且不点灯,途中落(luò)脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作,路人见了都会回避,死者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,通过把过程神秘(mì)化,迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛,更(gèng)可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要(yào)报酬。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方(fāng)法揭(jiē)秘
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn),然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外(wài)力作用下,还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排(pái)好队(duì),就像前面提到的(de)那样,将胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行,用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定,两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子,尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉,就像影视(shì)剧里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问(wèn),两具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn),得用多(duō)大力气才能拖(tuō)动,还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关,从四川和贵州地区往湘西运送,整体地势是从(cóng)高至低的,大多是下(xià)坡(pō)路(lù),利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ),可以省很多(duō)力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路,这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传(chuán)闻,现代科学(xué)家(jiā)也争(zhē年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停ng)论不一(yī)。是真是(shì)假(jiǎ),还真无法判(pàn)断。

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湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之(zhī),湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在(zài)了,最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节,科学(xué)家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动行走,湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的,可(kě)能(néng)古人将(jiāng)它神秘化了。

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