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　　“从善如(rú)流”是(shì)成语(yǔ)，没有上一句，意思是(shì)听从好的意见像水往低(dī)处流一样自然，形容(róng)能迅速而(ér)顺畅(chàng)地(dì)接受(shòu)别人的正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》：“君子曰：从善(shàn)如(rú)流，宜(yí)哉(zāi)。

　　”“从善如流(liú)”造(zào)句：1、他能从(cóng)善如流，就是他所以成功的原因(yīn)。

　　2、一向固(gù)执己见的总经理，这次竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既(jì)然大家都想提早(zǎo)散会，我就从善(shàn)如流(liú)吧(ba)！4、在位者如果不能从(cóng)善(shàn)如流，但(dàn)知师心自(zì)用，便将(jiāng)成为独裁(cái)一(yī)个。

　　5、权(quán)位(wèi)越(yuè)高的(de)人，越要从善如流，这样才能建(jiàn)立伟大(dà)的事功。

从善(shàn)如流(liú)的上一(yī)句

　　从(cóng)善如(rú)流没有(yǒu)上一句。

　　从善如流，汉语成语(yǔ)，拼(pīn)音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别(bié)人(rén)的正确意见。

　　出(chū)自《左传(chuán)·成公八(bā)年》。

　　从：听(tīng)从；善(shàn)：好的，正确的；如流：好像流(liú)水向下，形容迅速(sù)。

　　形容能(néng)迅速地接受别(bié)人的好意见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾语、定语；指听(tīng)从(cóng)别人的(de)意(yì)见。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖(gài)集续编·马上日记》：“八(bā)毛！”他也立刻(kè)懂(dǒng)得(dé)，将(jiāng)五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君(jūn)子(zi)的风度。

　　从善如流的意思是(shì)指(zhǐ)采(cǎi)纳高明正确的(de)意见和(hé)建议，接(jiē)受(shòu)善意(yì)的规劝，像流水(shuǐ)那(nà)样畅快而自(zì)然。

　　比喻乐于接受别人正确的意(yì)见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚(chǔ)国的进攻，求救(jiù)于晋国(guó)。

　　晋将栾(luán)书奉命裤(kù)尺基(jī)前去救援，使(shǐ)楚(chǔ)军退兵回国。

　　后(hòu)栾书又(yòu)去攻打蔡(cài)国，蔡(cài)国(guó)急忙向楚国求救(jiù)。

　　楚国(guó)只(zhǐ)好派公子申和公子成(chéng)率军救(jiù)蔡。

　　晋(jìn)大将赵(zhào)同和赵括(kuò)向栾书请战，准备(bèi)率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献(xiàn)子阻(zǔ)止说，此次与楚军(jūn)交战(zhàn)，胜了(le)也不(bù)光荣，败困(kùn)大了(le)则会令人羞耻(chǐ)，于是建(jiàn)议收兵回国。

　　栾书采纳了(le)他们的建议。

　　军中有人对此持异议，认(rèn)为辅佐栾书的有十一个人，只有智庄子等三(sān)人主张收兵，而(ér)主(zhǔ)战的(de)人占多数，因此(cǐ)应按多数人的(de)想(xiǎng)法行事。

　　栾书回答：“正确(què)的(de)意见(jiàn)才能胡(hú)谨代(dài)表(biǎo)多数。

　　智庄子他们是(shì)贤人，他们(men)的正确意(yì)见便能代表多数人(rén)的想(xiǎng)法(fǎ)。

　　”于是，他(tā)下令(lìng)退兵(bīng)回国。

　　过了两(liǎng)年，栾书率(lǜ)兵攻下了蔡国(guó)后(hòu)，又想(xiǎng)去攻打楚国。

　　智(zhì)庄子(zi)、范文(wén)子、韩献子等人分析了具体(tǐ)情况(kuàng)后，又建议栾(luán)书暂时不要攻打楚国，而去攻(gōng)沈国。

　　栾书又一次采纳了他(tā)们(men)的建议。

　　栾(luán)书能(néng)正确听(tīng)取部下(xià)的意见，时人(rén)便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正(zhèng)确的意见，就像(xiàng)流水向下那样，迅速而(ér)又(yòu)自然。

　　”

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