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不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思

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  闻过(guò)则喜是什(shén)么意思(sī),闻过(guò)则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出(chū)自己的(de)过(guò)错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什(shén)么(me)意思,闻过(guò)则喜后面一(yī)句是什么

  【释义】听到别人(rén)指出自己的(de)过(guò)错而高兴。

  形(xíng)容乐于接受批评,希望别人指出自己(jǐ)的过错。

  【出(chū)处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈(tán)到勇于接受批(pī)评(píng)的问题时(shí),举(jǔ)出了我国历史上的三(sān)个人(rén)来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁(lǔ)国人(rén),姓仰名(míng)由,孔子弟(dì)子(zi)之(zhī)一,为(wèi)人诚实,刚直(zhí)好(hǎo)勇。

  他很愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不但不生气,而且还很(hěn)高兴不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思,所以说他“闻过(guò)则喜(xǐ)”。

  (子路(lù),人(rén)告(gào)之以有(yǒu)过,则(zé)喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说中的夏朝开(kāi)国君主,曾经(jīng)治平(píng)了(le)洪水的大患(huàn)。

  他(tā)和尧(yáo)、舜等(děng)同(tóng)是被人们(men)传颂(sòng)的古(gǔ)代圣王(wáng)。

  他(tā)非常(cháng)虚心,听到别人对他的善言劝告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅(chán)让给他的(de)。

  孟子说,舜比禹要更伟大(dà)。

  他能善与(yǔ)人同,舍(shě)己从(cóng)人,与人为(wèi)善。

  所(suǒ)谓(wèi)“善与(yǔ)人同”,就是(shì)把成绩优点看(kàn)作不是个人独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍(shě)弃(qì)自(zì)己的缺点(diǎn),遵从别人的优点。

  舜曾在历山耕(gēng)过田(tián),在河(hé)滨烧过窑,又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民、做(zuò)陶工、做渔(yú)夫,直到(dào)做天子,所有的(de)长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样(yàng)不是向别人学习来(lái)的。

  吸取别人的长处(chù)以提高自己,从而更多地为大家(jiā)做些好事,这就叫做(zuò)“与人为善(shàn)”。

  (大舜有大焉(yān),善与(yǔ)人(rén)同,舍(shě)已从人,乐取于人以为善(shàn)。

  自耕(gēng)稼、陶(táo)、渔以至为(wèi)帝,无非取于人者(zhě)。

  取诸人以为善,是与人为善者也。

  )“闻(wén)过则(zé)喜”,后来人们也说作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变作放弃自己的(de)主张(zhāng)、听从别人意见的意思;

  也叫“舍己为人”,是(shì)牺牲自己的利益(yì)、为别人服务的意思。

  “与人为(wèi)善”,后来(lái)也有些变(biàn)了,成了与人和睦相处的意(yì)思。

闻过则(zé)喜下一(yī)句是什么

  闻过(guò)则喜下(xià)一句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》:“故其闻过(guò)则喜(xǐ),知过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文(wén)::听到别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当(dāng)不(bù)隐(yǐn)讳,而改正自己的(de)过错应(yīng)当毫不(bù)害怕。

  南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一(yī)典(diǎn)故,扩充(chōng)了关(guān)于知过(guò)必改(gǎi)的含义(yì),提出了三旦首层意思。

  1、不怕人(rén)指出错(cuò)误

  2、知道(dào)错了不(bù)自欺欺人,自己(jǐ)仔细(xì)分析错误的(de)由来

  3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料:

  近义(yì)词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地(dì)约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于(yú)律己,出(chū)而见之事功;心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作(zuò)谓(wèi)语、补语;含褒义;指严格地约束自(zì)己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的(de)言词掩饰自己的过(guò)失和(hé)错误。

  2. 【出(chū)自】:《论(lùn)语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过错,总想办法说出(chū)一(yī)套理由(yóu),把过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数(shù)合式;作谓语、宾(bīn)语、定语;含贬义.

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