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高山流水是什么意(yì)思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

　　有学生党如何自W，如何自我安抚(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了(le)暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮学生党如何自W，如何自我安抚时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁(páng)击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就(jiù)能(néng)完全听出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨(biàn)向(xiàng)、明义的(de)功夫(fū)实(shí)在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙来(lái)会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐(lè)，真是人(rén)间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特(tè)色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面(miàn)到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里(lǐ)的(de)特色然后给这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来(lái)吸(xī)引更多(duō)的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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