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硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的(de)以及(jí)朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de) 什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原名为(wèi)《治家(jiā)格(gé)言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先(xiān)贤(xián)所撰(zhuàn)写(xiě)出来的不(bù)同(tóng)传(chuán)世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世人多把他(tā)们的文章搞混了，通常人们多以《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才(cái)，志于仕(shì)途。清入关明(míng)亡遂不(bù)再硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教授学(xué)生并(bìng)潜心程朱(zhū)理学主张知行并(bìng)进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾多次征召(zhào)，然均为先(xiān)生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心(xīn)研(yán)究(jiū)程(chéng)朱理(lǐ)学(xué)，主张知行(xíng)并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是明(míng)末的(de)学者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家，名用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋(jìn)人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治(zhì)家格言(yán)》，世(shì)称《朱子(zi)家训》，流(liú)传(chuán)很(hěn)广。

　　自(zì)问世以来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清至(zhì)民国年间一度成(chéng)为童蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭(fàn)，当(dāng)思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出生(shēng)于南(nán)剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的理学家(jiā)、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写家(jiā)、教育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人(rén)物(wù)，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出(chū)的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事讲学活(huó)动，精心编撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等(děng)多种教材(cái)，培(péi)养(yǎng)了(le)众多(duō)人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小学和大(dà)学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自己教育实践的基础上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育(yù)分成小学和大学两个既有区别(bié)又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他(tā)提出小学教育的内容(róng)是学其事(shì)，主张儿(ér)童在日常生活中，通过具(jù)体行事(shì)，懂得基本的伦(lún)理道德(dé)规范，养(yǎng)成(chéng)一定的(de)行为习惯(guàn)，学习初步(bù)的文化知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方法上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入(rù)为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教(jiào)育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰(shì)，把他(tā)们培养成为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事的小学教育不同，大学教育内容的(de)重点是教理，即(jí)重在(zài)探究(jiū)事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一是(shì)重视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学和(hé)大学教育的见解，为中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜的内(nèi)容。