第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道(dào)原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温(wēn)所做出(chū)的(de)预言，既然是(shì)预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么事情，预(yù)测(cè)的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我(wǒ)们要(yào)了解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人(rén)说话(huà)文(wén)绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白(bái)话(huà)文，大(dà)多数人别说确定刘伯温(wēn)预(yù)言是否(fǒu)准确了(le)，连对方说(shuō)的是什(shén)么意思可能都(dōu)还(hái)看不(bù)懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明初的大文学(xué)家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可(kě)是历(lì)史上(shàng)响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的开(kāi)国(guó)元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太(tài)祖(zǔ)洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯(bó)温觐(jìn)见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温觐见问他(tā)碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他(tā)准确无误的(de)说出碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明(míng)太祖对刘(liú)伯温的能力非(fēi)常信(xìn)服，于是(shì)开(kāi)始和他探(tàn)讨更(gèng)深(shēn)层的(de)话(huà)题。当时的明太(tài)祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是我们(men)这些现代人无一(yī)不感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测(cè)到的很多(duō)事(shì)情竟然真的都(dōu)在历史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预(yù)言(yán)到了(le)明代的(de)靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降清(qīng)等一(yī)系列重大(dà)事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一(yī)头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色棣最初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵(bīng)靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山(shān)河(hé)永(yǒng)乐(lè)平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱(zhū)姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完(wán)结。

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