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胡服骑(qí)射的(de)故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么(me)

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即(jí)位的时(shí)候(hòu)，赵国正处(chù)在国势衰落(luò)时(shí)期，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落都是(shì)以游(yóu)牧为(wèi)生(shēng)，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事服(fú)饰方面(miàn)有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部(bù)队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装(zhuāng)军队是强(qiáng)兵的(de)道路(lù)，就(jiù)对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着(zhe)胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人(rén)作(zuò)战的优点，他(tā)们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国(guó)策(cè)·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的(de)服(fú)装，同中(zhōng)原华夏族人的(de)宽(kuān)衣(yī)博(bó)带长袖大不(bù)相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有别于中原地区传统的(de)“步(bù)射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山(shān)国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵达代(dài)地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明的人(rén)会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么(me)做，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父您不(bù)穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人(rén)民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让(ràng)百姓(xìng)议论(lùn)明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解(jiě)释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射(shè)箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中(zhōng)山国(guó)依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵御(yù)四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父(fù)您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡服，第(dì)二天(tiān)他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式(shì)下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们(men)机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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