写(xiě)作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎(zěn)么区分的，比喻写作手法的作用是比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似(shì)性的。

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写作手法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作手法的(de)作用

　　比喻就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可(kě)不出现，比拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体事(shì)物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助读者认(rèn)识(shí)或明白某种事物(wù)。

　　比拟的目(mù)的侧(cè)重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具(jù)有相似性。

　　例(lì)如：天上的(de)白云像棉(mián)花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因(yīn)为这个句(jù)子(zi)有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一个(gè)句子(zi)是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物当人写(xiě)，赋予物以人的(de)动作行为或思(sī)想情(qíng)感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的(de)修辞手(shǒu)法，一个(gè)“钻”更加形(xíng)象生动(dòng)地展现了(le)小草旺盛的(de)生(shēng)命(mìng)力。

常(cháng)见写(xiě)作手法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面(九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思miàn)侧面(miàn)比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承(chéng)上启下(xià)、开(kāi)门见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒(shū)情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的(de)区别(bié)

　　　　导语：比(bǐ)喻和(hé)比拟，都是加(jiā)强(qiáng)语言(yán)形象性(xìng)的修辞手段，但它们是两(liǎng)种不同的修辞(cí)方(fāng)式(shì)。

　　下面是我(wǒ)整理的(de)作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别的(de)相关(guān)内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人(rén)化或人的物(wù)化或(huò)把甲物(wù)拟作乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能(néng)使读(dú)者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事(shì)物(wù)和拟作事(shì)物之间的可(kě)拟性，借助联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)而(ér)形(xíng)成的辞(cí)格，因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩，是作者(zhě)用自己自然(rán)流露的强烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的(de)想像，把物当成(chéng)人来(lái)写，或把人当成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比(bǐ)方，是用本质不同(tóng)而又有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描绘事物或说(shuō)明(míng)道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化，把本来不具备人的一些动作和(hé)感情的事物(wù)变(biàn)成和人一(yī)样的(de)。

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　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用(yòng)不同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点(diǎn)的另一事物(wù)作比(bǐ)也就是(shì)打(dǎ)比方；一定(dìng)得有相(xiāng)似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使人更具体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特(tè)性(xìng)强加于(yú)甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的(de),能活(huó)动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于(yú)是(shì)本(běn)来较抽象、不太实在的事物(wù)变得具体实在了，当然(rán)就增添(tiān)了语言的生动(dòng)性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由咐(fù九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思)激此可见，比喻强调的是甲乙两物的(de)相似性，而比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体(tǐ)融(róng)为一体，这(zhè)是区别比喻和(hé)比拟最重要的(de)标(biāo)志。

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