不中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步半步的(de)积(jī)累起来，一段时间后就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不积跬步到(dào)底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持(chí)下去，不(bù)要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得(dé)，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的(de)道德，精(jīng)神(shén)得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就没有办法达到千(qiān)里之(zhī)远；

　　不积累细小的(de)流水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成(chéng)功(gōng)在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于(yú)它(tā)用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴(x中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将ué)它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连(lián)用，意为做事情不一点一(yī)点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的意思是(shì)：没有一(yī)步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将的地方；不积累小河流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断(duàn)积累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通(tōng)，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相(xiāng)当(dāng)的贡献(xiàn)。

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