世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：<世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空/p>

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第(dì)二批(pī)国家(jiā)全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名(míng)为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的(de)论说(shuō)，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六(liù)郎墩(dūn)等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶(táo)器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采用了(le)轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说，戚天(tiān)官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这(zh世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空è)些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反(fǎn)映(yìng)了(le世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强(qiáng)起到(dào)了潜移(yí)默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的(de)还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化(huà)可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发(fā)现了(le)许多(duō)陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故(gù)事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的(de)传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历(lì)史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。