登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远翻译句式(shì)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道(dào)理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾(wú)尝终日(rì)而思(sī)矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而(ér)招(zhāo)，臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě)，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异(yì)也，善假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收(shōu)获(huò)大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登(dēng)到高处(chù)招(zhāo)手，手(shǒu)臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声(shēng)音并没(méi)有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助(zhù)舟(zhōu)船的人，并(bìng)不(bù)善于(yú)游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学color: #ff0000; line-height: 24px;'>三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学助外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战(zhàn)国时(shí)期儒家(jiā)的重要代表(biǎo)人物(wù)是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”为统治阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而(ér)荀(xún)子却认为(wèi)：人力能征服(fú)自然，应该利用自然(rán)为人(rén)类(lèi)服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态(tài)度等方面，有条理(lǐ)、有层(céng)次(cì)地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章的特色。

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