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  登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ),登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼是出自:《劝(quàn)学(xué)》先秦(qín)·荀子意思(sī):登到高(gāo)处招手,手臂并没有加长,可是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)的。

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登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

  出自:《劝学》先(xiān)秦·荀子

  意(yì)思:登到高处招(zhāo)手,手臂(bì)并没(méi)有加长,可是(shì)远处的人却能看见。

  节选:吾尝终日(rì)而思矣,不如须臾之所学也;

  吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

  登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远;

  顺风而(ér)呼,声(shēng)非加疾(jí)也,而(ér)闻者彰。

  假舆(yú)马者,非利足也,而致(zhì)千里;

  假舟楫者,非能水也(yě),而绝江(jiāng)河。

  君(jūn)子(zi)生非异也(yě),善假(jiǎ)于(yú)物也。

  翻译:我曾(cé虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌ng)经一天到(dào)晚地冥思苦(kǔ)想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);

  我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处望,(却)不(bù)如登到高处见(jiàn)得广。

  登到高处招手,手臂(bì)并没(méi)有加长(zhǎng),可是远处的(de)人却(què)能看(kàn)见;

  顺着风喊(hǎn),声(shēng)音并没有(yǒu)加大,可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

  借助车马的(de)人(rén),并(bìng)不是脚走(zǒu)得快(kuài),却可以达到千里(lǐ)之外(wài),借助舟船的人(rén),并不善于游(yóu)泳(yǒng),却可(kě)以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

  君子的资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不同,(只是君子)善于借助外(wài)物罢了。

扩展资(zī)料(liào)

  背景:战国时期儒家的重要代表人(rén)物是孟子(zi)和荀(xún)子。

  孟子宣扬“劳(láo)心者治人,劳力(lì)者(zhě)治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想,而(ér)荀子却认为:人(rén)力(lì)能征服自然,应该利(lì)用自然为人类服(fú)务。

  他的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的(de)法家重要代表人物。

  赏析:本文(wén)围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论点,从学(xué)习的意义(yì)、作用、态(tài)度(dù)等方面(miàn),有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐述(shù)。

  大量运(yùn)用比喻来说明道理(lǐ),是这(zhè)篇文章的特色(sè)。

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