还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号(hào)威名(míng)”等(děng)等，被(bèi)听(tīng)众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正(zhèng)所(suǒ)谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人(rén)家本(běn)身，那英评论区更是(shì)成了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留(liú)言更(gèng)是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自(zì)导自演的言(yán)论(lùn)，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了(le)某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年(nián)磨一(yī)剑真的只是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的(de)那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人(rén)有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完全(quán)和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面(miàn)具生活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出去，回(huí)到(dào)正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什(shén)么东(dōng)西，所以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的(de)是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不(bù)是(shì)为(wèi)了讽刺某一(yī)个(gè)人或(huò)者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对(duì)他(tā)的(de)了解(jiě)，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个(gè)人(rén)。作(zuò)为(wèi)一个古代小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的(de)问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的(de)不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某(mǒu)一个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世(shì)界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生(shēng)于四(sì)川省(shěng)内江(jiāng)市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故(gù)而小(xiǎo)罗(luó)林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮(pí)的弟(dì)弟(dì)，平日里(lǐ)不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而(ér)暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特(tè)色(sè)的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐(lè)公司(sī)合作，陆续推出了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么(me)红(hóng)不知(zhī)道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了身体发(fā)福(fú)，头发也不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年(nián)放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运(yùn)，但(dàn)这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌(gē)迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个(gè)名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为了(le)报复(fù)那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要(yào)知(zhīa4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸)道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还(hái)有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么(me)多的(de)粉丝和(hé)歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想到了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个时代(dài)公众(zhòng)心(xīn)智已经(jīng)开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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