都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色(sè)明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野(yě)悄(qiāo)五度(dù)关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用于独单倍行距是多少奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴(qí单倍行距是多少n)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因音(yīn)色明(míng)亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

单倍行距是多少　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏(sū)，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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