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  出(chū)自(zì)《望天门山》,作者是李(lǐ)白。

《望(wàng)天门山》原诗(shī)

  天(tiān)门中断(duàn)楚江开,碧水东流(liú)至此回(huí)。

  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻(fān)译

  长(zhǎng)江犹如(rú)巨(jù)斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到(dào)这(zhè)里,又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸青山互相对峙美(měi)景难分高下,一(yī)只小船从太阳(yáng)升起(qǐ)的地方悠悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这(zhè)是一首江行写(xiě)景(jǐng)的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为(wèi)描写对象的(de)天(tiān)门山风光,系诗人舟中放(fàng)眼(yǎn)而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下(xià)展开,“天(tiān)门”之山形(xíng)水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟(wěi)的景(jǐng)象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗(shī)人身在船上(shàng),眼望两岸青(qīng)山,有船不(bù)动而山(shān)在动(dòng)的(de)错(cuò)觉,故写(xiě)出“两岸青山相对出”的(de)佳句,似(shì)青山有情(qíng),欣然出迎远(yuǎn)来的(de)孤帆(fān),颇富情趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的(de)山水是(shì)紧(jǐn)密关联,互为映(yìng)衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开(kāi)”,而“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而楚(chǔ)江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水立,水由山出,山(shān)水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧(bì)水东(dōng)流”为山峰所遏制(zhì),故至天(tiān)门(mén)而(ér)回(huí)旋(xuán),山为水开,水为山回,互为制(zhì)约,又融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆(fān)一片”,点面结合,动静相(xiāng)衬(chèn),构(gòu)成一(yī)幅完(wán)整而动人(rén)的画面。

  通览全诗,山形水势,或(huò)合说,或分写,或明提(tí),或(huò)暗(àn)示(shì),密切相关(guān),互映互衬(chèn),展现(xiàn)出了极为宏(hóng)阔壮观的景(jǐng)象。

李白简介

  李白引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写(701年-762年(nián)) ,字(zì)太白,号青莲居士,又号“谪仙(xiān)人(rén)”,是唐代伟(wěi)大的(de)浪漫主义(yì)诗人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜”,为了(le)与(yǔ)另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜甫与李白又(yòu)合(hé)称“大李杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九世孙(sūn),与李(lǐ)唐(táng)诸王同宗(zōng)。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列庄(zhuāng)思想影响(xiǎng),有(yǒu)《李太(tài)白集》传(chuán)世,诗作中(zhōng)多以醉时写的(de),代表作有《望庐山(shān)瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白(bái)帝城》等多(duō)首。

  李(lǐ)白(bái)所(suǒ)作词赋,宋人(rén)已有(yǒu)传记,就其(qí)开创意义及艺术成就而言(yán),“李白词”享(xiǎng)有极为(wèi)崇高的(de)地位。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)"这句诗句(jù)是什么意思

  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来的(de)意思是两岸高耸的青山隔(gé)着(zh引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写e)长江相峙而立,江面(miàn)上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日边驶来(lái)。

  《望天门山》唐·李白

  天门(mén)中断(duàn)楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来。

  译文(wén):天(tiān)门山(shān)从中间断裂(liè)是楚江把(bǎ)它冲开(kāi),碧水向东(dōng)浩然奔流(liú)到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  中(zhōng)断:江水从(cóng)中间隔断两袜困山(shān)。

  楚江(jiāng):长江流经(jīng)旧楚地的一段,当(dāng)涂在(zài)战国时(shí)期(qī)属(shǔ)楚(chǔ)国,故流经此(cǐ)地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水(shuǐ)在这转向(xiàng)北流。

  一作(zuò)“直北”,一作(zuò)“至北”。<引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写/p>

  回:回漩,回转。

  指这一段江水(shuǐ)由(yóu)于(yú)地势险峻方向有所(suǒ)改变,并(bìng)更加汹涌(yǒng)。

  两岸(àn)青(qīng)山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来(lái):指(zhǐ)孤舟从天水相接处(chù)的远(yuǎn)方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩此伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗编著的(de)《李白全集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是(shì)唐(táng)玄宗开(kāi)元十三年(725年(nián))春夏(xià)之交(jiāo),二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今(jīn)属安徽)途中初次经过天门山(shān)所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧扣题中“望”字,句句都是(shì)“望”中所得,但都不(bù)落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有短短(duǎn)的四(sì)句二十八个字,但意境(jìng)开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流畅,语言(yán)形象(xiàng)、生(shēng)动告扒(bā)念,画面色彩鲜明,充(chōng)分显示了(le)李白豪放(fàng)飘(piāo)逸的诗风。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸(àn)青山相对出(chū)孤帆一(yī)片日边来的(de)意(yì)思是什么修辞手法

  两岸(àn)青山相对出,孤帆(fān)一片日边来(lái)的解(jiě)释:两岸青山对(duì)峙美景难分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天(tiān)边(biān)。

  出自(zì)《望天门(mén)山》,作(zuò)者是(shì)李白。

《望(wàng)天门山》原诗(shī)

  天(tiān)门中断楚江开,碧(bì)水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望天门山》翻译(yì)

  长江犹如巨(jù)斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿(lǜ)江水滚滚(gǔn)东流到这(zhè)里,又(yòu)回旋向北流去。

  两(liǎng)岸青山互相(xiāng)对峙(zhì)美景难分高下(xià),一只小船从太(tài)阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺(yì)术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一(yī)首江(jiāng)行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天门(mén)山风光(guāng),系诗人舟中放眼(yǎn)而(ér)“望”之所得。

  全诗在(zài)“望”字统领下(xià)展开,“天门”之山形(xíng)水色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展现。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两岸青山,有船不动而山在动(dòng)的(de)错觉,故写出“两岸青山相对出”的(de)佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中(zhōng)的山水(shuǐ)是紧密关联,互(hù)为映(yìng)衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天(tiān)门(mén)”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚江得以奔腾(téng)而出。

  天门两峰横(héng)夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立,水由山出,山水相连(lián),景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故(gù)至天门而(ér)回旋,山为水开,水为山(shān)回,互为制约(yuē),又融(róng)为了一(yī)体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中(zhōng)的“孤(gū)帆(fān)一片”,点面结合(hé),动静(jìng)相(xiāng)衬(chèn),构成(chéng)一幅完整而动人(rén)的画面。

  通览全诗,山形水势,或(huò)合说,或(huò)分写(xiě),或明(míng)提,或(huò)暗示(shì),密切相关,互映(yìng)互衬,展现出了极为宏(hóng)阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李(lǐ)白(701年(nián)-762年) ,字(zì)太白,号(hào)青莲居士,又号“谪仙人”,是(shì)唐代伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主义诗人,被后(hòu)人誉为“诗(shī)仙(xiān)”,与杜(dù)甫并称为(wèi)“李杜(dù)”,为了与(yǔ)另两位(wèi)诗人李商隐(yǐn)与杜(dù)牧(mù)即(jí)“小李杜”区别,杜(dù)甫(fǔ)与李(lǐ)白又(yòu)合(hé)称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴(xīng)圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙,与(yǔ)李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受(shòu)黄老列庄(zhuāng)思想影(yǐng)响,有《李太白(bái)集》传(chuán)世(shì),诗作中多以醉时写(xiě)的,代表(biǎo)作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多首。

  李白所(suǒ)作(zuò)词赋,宋人已有(yǒu)传记,就其(qí)开(kāi)创意义及(jí)艺术成就而言,“李白(bái)词”享有(yǒu)极为(wèi)崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来"这(zhè)句诗(shī)句是什么意思

  两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立(lì),江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧水(shuǐ)东(dōng)流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)。

  译(yì)文:天(tiān)门山(shān)从中间断裂是楚江把它(tā)冲开,碧水(shuǐ)向东(dōng)浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸(sǒng)的青山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙而(ér)立(lì),江(jiāng)面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔(gé)断(duàn)两袜困(kùn)山。

  楚江(jiāng):长江(jiāng)流经旧楚(chǔ)地的一段(duàn),当(dāng)涂在(zài)战(zhàn)国时期(qī)属楚国,故流经(jīng)此(cǐ)地的长江称楚(chǔ)江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江(jiāng)水在(zài)这转向北流(liú)。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩(xuán),回转。

  指这一段江水由于地势(shì)险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指东(dōng)梁(liáng)山和(hé)西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤(gū)舟(zhōu)从天水相接处的(de)远(yuǎn)方驶来,远远(yuǎn)望去,仿佛来自日(rì)边(biān)。

  扩(kuò)此伍(wǔ)展(zhǎn)资料:

  创作背景

  据安旗编(biān)著的《李白全集编(biān)年注(zhù)释(shì)》和郁贤皓编著的(de)《李白选集》,《望天门山》当是(shì)唐玄(xuán)宗开元十三年(725年)春夏之交(jiāo),二(èr)十五(wǔ)岁的李白(bái)初出(chū)巴蜀,乘(chéng)船(chuán)赴江东(dōng)经当涂(今属(shǔ)安(ān)徽)途中初次经(jīng)过天门山(shān)所作。

  这首诗都用白(bái)描,紧扣题中“望(wàng)”字,句句都是(shì)“望”中(zhōng)所得,但都不(bù)落(luò)“望”字,可见其构思(sī)高妙。

  全诗虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短的(de)四(sì)句二十八个(gè)字,但意(yì)境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示(shì)了李白豪(háo)放飘逸(yì)的(de)诗风。

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