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  杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文,列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言,出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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  《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言(yán),出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处(chù)亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行止,奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”

  其人(rén)曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日月(yuè)星宿(sù),不(bù)当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”

  其(qí)人(rén)曰:“奈地(dì)坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在(zài)地上行止(zhǐ),奈何忧(yōu)其坏(huài)”

  其(qí)人(rén)舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便(biàn)食不下(xià)咽,寝不安席。

  另(lìng)外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁,就去开导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le),没有哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还(hái)担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天(tiān)是(shì)气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西,即使(shǐ)掉下来(lái),也不会伤(shāng)害(hài)什么。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了(le)四处,没有什么地方(fāng)是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还(hái)担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人一(yī)解释)那个杞国人才放下心(xīn)来,很高兴;

  开(kāi)导他(tā)的人也放(fàng)了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天的(de)故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒,饿(è)死不少百姓,楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之(zhī)四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵(bīng)东(dōng)进,并率领南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚,楚国危在旦夕(xī)。

  楚(chǔ)庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

  公(gōng)元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸,庸(yōng)都(dōu)方城四(sì)面(miàn)楚歌(gē),遂为(wèi)三国所灭(miè),楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

  时间(jiān)来(lái)到(dào)了唐代。

  陆象先是(shì)唐(táng)朝一(yī)个很有(yǒu)气(qì)量的人(rén)。

  当时太(tài)平公(gōng)主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠她,只有象先洁(jié)身(shēn)自好,从不去巴结。

  先(xiān)天二(èr)年,太平(píng)公(gōng)主事发(fā)被杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多,象先暗中(zhōng)化解,救(jiù)了许多人,那些人事后(hòu)都不知道。

  先(xiān)天三年,象先出(chū)任剑(jiàn)南(nán)道按察使,一个司马劝象先说:“希望明公采取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

  要不(bù)然,恐怕没人会听我们(men)的。

  ”象先说(shuō):“当政的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了(le),何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

  ”

  六年(nián),象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

  吏民有罪了,大多开导教育一番,就放了(le)。

  录事对象先说(shuō):“明公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多(duō)的,难道(dào)他们不明白(bái)我(wǒ)的(de)话如(rú)果要用刑,我看应该先从(cóng)你开始。

  ”录事(shì)惭愧(kuì)地退了(le)下去。

  象(xiàng)先常常说:“天下本来无事,都是人自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦,才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在(zài)开始就能清醒这一点,事(shì)情就简单多了。

  ”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻译注释

  杞人忧天的翻译(yì)及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会崩塌,自己(jǐ)没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)生存的地方,于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

  又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的(de)担(dān)心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的(de)气体罢了,没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的。

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  你的举止呼吸,整天(tiān)都在空气中进行(xíng),为什么还担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢?”

  那(nà)人说:“天(tiān)果真是积(jī)聚(jù)的气体,那么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会掉(diào)下来吗?”劝导他的人说(shuō):“太阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光的气体,即(jí)使掉下来,也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去(qù)了怎么办?”劝(quàn)导他的(de)人说:“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了,它(tā)填满了四处,没有哪个地(dì)方是没(méi)有(yǒu)孝逗山(shān)土块的(de)。

  你(nǐ)的行走,整天都在地上进行(xíng),为什么还担心地会陷下去(qù)呢?”于是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来(lái)很开心,劝(quàn)导他(tā)的人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

  原文(wén):

  杞国(guó)有人忧天地崩坠,身亡夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气(qì)巧中。

  若屈(qū)伸呼(hū)吸,终日(rì)在天中行(xíng)止,奈何忧崩(bēng)坠乎?”其(qí)人曰:“天(tiān)果积(jī)气,日、月(yuè)、星宿(sù),不当(dāng)坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日(rì)、月、星宿(sù),亦(yì)积气中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充塞四(sì)虚(xū),亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上(shàng)行止,奈何忧其(qí)坏?”其(qí)人舍(shě)然大喜,晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)的故(gù)事,嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的担(dān)心和无穷无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人的庸人,告(gào)诉(sù)人们(men)不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象(xiàng)鲜明(míng),言简意赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通,一气呵成。

  这(zhè)则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

  列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地(dì)说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观,又(yòu)从其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观阐明其(qí)人生观而采用了(le)这则寓言。

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