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正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长

正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地(dì)势西南(nán)高,多丘陵;东北低(dī)、多平原(yuán);呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境(jìng)内(nèi),东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等荣(róng)誉(yù)称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批(pī)国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地,曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众多(duō),境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇(县(xiàn)城)命名名(míng)单(dān)

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

  1954年6月,中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界(jiè)的(de)下(xià)草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石,经研究(jiū)确(què)认为人的股(gǔ)骨化石,是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能人,被命名为(wèi)“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”,考古(gǔ)界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破(pò)了(le)“南方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期(qī)的地层中,无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的论说,是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前(qián)文化可直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

  据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时期(qī)盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ),考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许多(duō)陶器(qì),主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú),黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了(le)轮(lún)制技术,黑(hēi)亮规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事,主(zhǔ)要有(yǒu):传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事居多。

  一是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐(xú)偃(yǎn)王正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长的传说,管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说(shuō),泗州大圣(shèng)的传说(shuō),陈婴(yīng)的传说,苏(sū)轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二(èr)是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如(rú)盱眙的来历,黄花(huā)塘的传(chuán)说(shuō),明祖(zǔ)陵的(de)传(chuán)说,水漫泗(sì)州的传说,禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说,万(wàn)塘的传说,四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

  还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō),如磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻(má)官(guān),紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

  这些传说和故事,分(fēn)别从不同侧面(miàn),饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了(le)盱眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文(wén)化传统,反映了(le)人民群众的(de)精神和愿望。

  对人民群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族(zú)精神(shén)的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化的作用(yòng),许多传说故事已结(jié)集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊(a)

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊(a)

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域(yù),属(shǔ)季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

  淮(huái)河流经境内,东、北部濒临洪泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为第二(èr)批(pī)国家全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地,曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

  境内古迹(jì)众多(duō),境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化

  下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中(zhōng)国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期(qī)智能(néng)人,被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”,考古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中,无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说,是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源地(dì)之一。

  盱(xū)眙建县2200多年(nián),但史前文化可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

  尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址,考(kǎo)古(gǔ)学家在这(zhè)里发现了许多陶器,主要(yào)有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù),黑亮(liàng)规整(zhěng),还有(yǒu)双耳。

  陶器(qì)上的(de)那(nà)些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大(dà)自然抗衡(héng)斗(dòu)争,征服后(hòu)的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉借鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄,证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱(xū)眙民间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多(duō)古(gǔ)老的有趣(qù)故事,主要有:传说、故事(shì)、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以(yǐ)传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多。

  一(yī)是以杰出人(rén)物为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō),戚天官(guān)的传说,徐偃王(wáng)的传(chuán)说(shuō),管鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说,泗州(zhōu)大(dà)圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花(huā)塘的(de)传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说,万塘的传说,四(sì)十(shí)里桥的传(chuán)说(shuō)。

  还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说(shuō),如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻(má)官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些传(chuán)说和故事,分(fēn)别从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传统,反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

  对人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用,许多传说故(gù)事已结集(jí)出(chū)版,有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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