七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意思是既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五(w妥否的意思是什么，妥否的用法ǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗(shī)引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思是(shì)既(jì)望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

　　关(guān)于七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思以及七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思(sī)，七月既望(wàng)的既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望的(de)既望(wàng)是什么意思(sī)，八月既望是什么(me)意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

妥否的意思是什么，妥否的用法"text-align: center;">

七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释妥否的意思是什么，妥否的用法(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六(liù)日(rì)以后至(zhì)二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六(liù)和(hé)十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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