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　　肉(ròu)莲花(huā)是什(shén)么东西肉莲花是一种和女性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉莲(lián)花是一种(zhǒng)和女性阴户相似(shì再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗)的花。密(mì)宗术语莲花，也(yě)就是(shì)女阴，自(zì)古以(yǐ)来都是不公(gōng)开的，只(zhǐ)是留(liú)给(gěi)具(jù)格的弟子口耳相(xiāng)传，或是师父(fù)现(xiàn)场指导，才能具(jù)体了(le)知(zhī);至于密乘行者在进入双(shuāng)身法(fǎ)阶(jiē)段前，还没有资(zī)格去碰实体(tǐ)明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观(guān)想莲花(huā)。肉莲：顾名(míng)思义就(jiù)是肉体莲花。这是一个经过炮(pào)制的完整的(de)女(nǚ)人牡户!也称女(nǚ)身肉莲法(fǎ)器。那器物看上去(qù)软中带韧，紫红油(yóu)亮(liàng)，中间有窄洞(dòng)，洞口(kǒu)层层叠(dié)叠，表(biǎo)面还布满(mǎn)棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花十八响，曾(céng)流行于贵州省沿河土家族自治县沙子一带。在晚(wǎn)清和民国(guó)期间，由于战(zhàn)乱，民不(bù)聊(liáo)生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是(shì)土(tǔ)家族先民———古代巴(bā)人军事乐舞(wǔ)遗风的(de)延(yán)续(xù)和演变，是土家人传统(tǒng)文化和性格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气势(shì)雄壮，吼声震天(tiān)，动作激(jī)烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪有声，极具(jù)民族性、体育性(xìng)和观(guān)赏性。

　　3、肉莲(lián)是(shì)佛教(jiào)密宗的法器，佛教法器(qì)是指(zhǐ)僧侣们举(jǔ)行佛事活(huó)动和佛教仪式时所用的(de)器物。佛法赋予了它们特殊的作用，使它们不再(zài)是普通的器物，而变得(dé)更(gèng)加神圣(shèng)庄严。老百姓说(shuō)文冠(guān)果是(shì)神树，文冠果木头(tóu)是阳(yáng)木，可以辟邪(xié)乱(luàn)，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有(yǒu)文冠(guān)果(guǒ)野生(shēng)资源的地方，就用(yòng)文冠果木头给小孩(hái)脖(bó)子(zi)上做挂(guà)件，期望(wàng)文冠果保(bǎo)护孩子长大(dà)成人，也用文冠(guān)。

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　　肉莲花是(shì)什么东西肉莲花是一种和女性阴(yīn)户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女性阴户相似的(de)花(huā)。密宗术语莲花，也就是女(nǚ)阴，自古(gǔ)以来都是不(bù)公开(kāi)的，只是留给具格的弟子口耳(ěr)相(xiāng)传，或是师(shī)父现场指导，才能具体了知;至于密乘行者在(zài)进入(rù)双身法阶段前，还没(méi)有(yǒu)资格去碰实体明妃，没有实际看过真正(zhèng)的「莲花」前，只能(néng)观想(xiǎng)莲花。肉莲：顾(gù)名(míng)思义(yì)就是肉(ròu)体莲(lián)花。这是一(yī)个经过炮制的(de)完(wán)整的女人牡(mǔ)户(hù)!也称女身肉莲法器。那器物看上去软中带韧，紫红油(yóu)亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层层(céng)叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲(lián)花又叫莲花(huā)十八(bā)响，曾流(liú)行于(yú)贵州省沿河土家(jiā)族自治县沙(shā)子一带(dài)。在(zài)晚清(qīng)和民国期间(jiān)，由于战乱，民不聊生，就很(hěn)再续前缘的意思是什么，再续前缘的意再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗思可以形容好朋友吗少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是(shì)土家族先(xiān)民(mín)———古代巴(bā)人军事(shì)乐(lè)舞遗风(fēng)的(de)延续(xù)和演变，是土(tǔ)家人传统文化和(hé)性(xìng)格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天(tiān)，动作激(jī)烈威(wēi)猛(měng)，刚(gāng)柔相济，噼啪有声，极具(jù)民(mín)族性(xìng)、体育(yù)性和(hé)观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗的(de)法器，佛教法器是指僧侣们举行佛(fú)事(shì)活动和(hé)佛教(jiào)仪式时所用(yòng)的器物。佛法(fǎ)赋(fù)予了它们特殊的作用，使它们不再(zài)是普通的器(qì)物，而变得更加神(shén)圣庄(zhuāng)严(yán)。老百姓说文冠(guān)果是神树，文冠果(guǒ)木头是阳木，可以辟(pì)邪乱(luàn)，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有(yǒu)文冠果野生资源的地方，就(jiù)用文(wén)冠果木头给(gěi)小(xiǎo)孩脖(bó)子上(shàng)做挂件，期望(wàng)文(wén)冠(guān)果(guǒ)保护孩子长(zhǎng)大成人，也用文冠。

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