盛唐时期(qī)贵(guì)族以肥为(wèi)美，中国四大(dà)美(měi)人之(zhī)一(yī)的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变(biàn)迁(qiān)，人们(men)的审(shěn)美也(yě)因为各国来往交流发生变化。

现在(zài)越来越多的(de)年轻人(rén)喜(xǐ)欢异(yì)域(yù)风情(qíng)的长相(xiāng)，因为这和(hé)国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易(yì)留下印(yìn)象。

但是(shì)异域风(fēng)情不(bù)仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新(xīn)疆这个地方，同样拥有(yǒu)众多(duō)眼(yǎn)窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今(jīn)电视上经常(cháng)看到的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生(shēng)活(huó)，这(zhè)其中有(yǒu)什么不可言(yán)说的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内(nèi)陆有很(hěn)大差异，因为这里(lǐ)是个(gè)多民(mín)族(zú)聚集的(de)地区(qū)，不(bù)同的民族有着各(gè)自的宗(zōng)教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新(xīn)疆的(de)大部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电和接受的文(wén)化(huà)教育，不(bù)同程度上(shàng)都(dōu)有自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神论者、不信(xìn)奉神(shén)佛(fú)，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗(zōng)教文化(huà)方面的规定和习(xí)俗会(huì)24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电让这些男性无法(fǎ)适应，也不是所有人都(dōu)能接受(shòu)，自然(rán)而然地，他们也不会与意见不(bù)合的(de)人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人(rén)一日三餐(cān)不可或(huò)缺的食(shí)物(wù)，它们通常以配菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和(hé)小麦作(zuò)为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难(nán)免会因为一日(rì)三餐意见不合(hé)，久而(ér)久之分(fēn)歧变大(dà)，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆(jiāng)人(rén)和内(nèi)陆人结婚的最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文(wén)化(huà)冲(chōng)突，地区与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在(zài)文(wén)化差(chà)异巨(jù)大的环境中成长的人，若其中一方要为了另一方(fāng)改(gǎi)掉养成了二十多(duō)年的生活习(xí)惯，放下偏见去(qù)学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一(yī)24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电件多不容易的事(shì)情？短时(shí)间内也难以完成(chéng)。

更何(hé)况大多数父母(mǔ)也不希(xī)望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看(kàn)不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆(lù)男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那一(yī)关。

虽(suī)说恋爱(ài)是(shì)两(liǎng)个(gè)人(rén)的事(shì)，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人的名(míng)字实在(zài)是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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