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放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十(shí)斋日是哪几天，十斋日(rì)是哪几天是农历是即于(yú)每月(yuè)初一、八、十四(sì)、十(shí)五、十八、二十(shí)三、二十四、二(èr)十八、二十九、三(sān)十等(děng)十日(rì)受持斋戒的。

　　关于十斋日是哪(nǎ)几(jǐ)天，十斋日是哪几天是农历以及(jí)十斋(zhāi)日(rì)是哪几天是(shì)农历(lì)，十(shí)斋日(rì)是哪(nǎ)几天的(de)禁忌，六(liù)斋(zhāi)日是哪几天，免费查自己三世因果，地(dì)藏经(jīng)十斋日(rì)念还是天(tiān)天念好等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识：

十斋日是哪(nǎ)几(jǐ)天，十斋日是哪几天是农(nóng)历

　　是(shì)即(jí)于每月初一、八、十四、十五(wǔ)、十八、二(èr)十三、二十四、二(èr)十八、二(èr)十九、三十等(děng)十日受持斋戒的。

十斋日(rì)概述

　　[出法苑珠林] 初一日(rì)此日(rì)四天王太(tài)子下降。

　　按行人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念定光佛名号。

　　则(zé)灭一切罪。

　　增一切福。

　　(四天王者。

　　东方持(chí)国(guó)天王。

　　南(nán)方(fāng)增长天王。

　　西方广(guǎng)目天(tiān)王。

　　北方多(duō)闻天(tiān)王也。

　　)初八(bā)日此(cǐ)日(rì)摩醯首(shǒu)罗(luó)天王下降(jiàng)。

　　按临人间(jiān)。

　　观察(chá)善恶。

　　若(ruò)念(niàn)药师琉璃光佛名(míng)号(hào)。

　　则灭(miè)一(yī)切罪。

　　增(zēng)一切福(fú)。

　　(梵语摩(mó)醯首罗。

　　华言大自(zì)在(zài)。

　　)十四(sì)日此日摩(mó)醯首罗(luó)天王下降。

　　按(àn)临人间。

　　观察(chá)善(shàn)恶。

　　若念(niàn)贤劫千(qiān)佛名号。

　　则(zé)灭一切恶。

　　生一切善。

　　(劫。

　　梵语具云劫波。

　　华言分别时节(jié)。

　　贤者(zhě)。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤人也。

　　)十五日此(cǐ)日四天王太子下降。

　　按临(lín)人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念阿弥陀佛名号。

　　则灭生死罪(zuì)。

　　得寂灭乐。

　　(梵语阿(ā)弥陀。

　　华言无量寿。

　　)十八日(rì)此(cǐ)日四天王太子(zi)使者下降。

　　观察人间(jiān)。

　　比校(xiào)善恶(è)。

　　若念地(dì)藏菩(pú)萨(sà)名(míng)号。

　　则(zé)灭除罪业。

　　增延福(fú)寿。

　　二十(shí)三(sān)日此日(rì)摩醯首罗天王下降。

　　按察(chá)人间。

　　比校善恶。

　　若念大势至菩萨名号。

　　则增长福(fú)利。

　　灭(miè)除罪。

　　二十四日此日四天(tiān)王太(tài)子下降(jiàng)。

　　按行(xíng)八(bā)间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念卢(lú)舍那佛名号。

　　则灭烦恼罪。

　　得智慧乐。

　　(梵语卢(lú)舍那。

　　华言净(jìng)满(mǎn)。

　　)二十九日此(cǐ)日(rì)摩醯首罗天王下(xià)降(jiàng)。

　　亲(qīn)临人间。

　　比(bǐ)校(xiào)善恶。

　　若念药王菩(pú)萨名号。

　　则灭一切(qiè)恶(è)。

　　生一切善。

　　三十日此(cǐ)日四天王(wáng)使者下降。

　　按行人间(jiān)。

　　观察(chá)善恶。

　　若(ruò)念释迦牟尼(ní)佛名号。

　　则增长福利。

　　成就菩提。

　　(梵语菩。

　　华言道(dào)。

　　)

　　佛教徒对十斋(zhāi)日的态度经过了由(yóu)拒斥(chì)到吸收(shōu)的过程;在统治者(zhě)推行十斋日,以及民众修习实践的压力(lì)下,十斋日在盛唐、至(zhì)少是中唐时期已进入佛(fú)教(jiào)经典,至少(shǎo)在中(zhōng)唐时(shí)期已被信奉者归之于佛教;佛教(jiào)徒对(duì)十斋日的(de)改造(zào)使其反而(ér)取代(dài)了道教十斋日(rì),在民众信(xìn)仰生(shēng)活中占据了主导地位;而目前将敦煌(huáng)放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉遗(yí)书(shū)中的十斋日统称为《地(dì)藏菩萨十斋日》是不恰当(dāng)的,后(hòu)者(zhě)乃《地藏(cáng)菩萨本愿经》吸收十(shí)斋日所产生的结果,而它的称谓(wèi),似也应以写本中(zhōng)用得较多(duō)的《地藏菩萨经十斋日》为准(zhǔn)。

拓展资料

　　过午(wǔ)不食，一般来说，只要是明相出（早上亮度(dù)看得到手掌纹算起）到日(rì)至天中为止的这段时(shí)间都是持戒者可以饮食的时间，所以(yǐ)按(àn)照(zhào)一般佛门道(dào)场正(zhèng)常作(zuò)息(xī)，这段时间基本上有(yǒu)早(zǎo)餐(cān)与午餐二顿要过斋堂用斋，另(lìng)外(wài)，有持午者(zhě)持日中一食，即一(yī)天中只(zhǐ)用午斋(zhāi)，

　　上面(miàn)说的早斋(zhāi)也免了，所(suǒ)以过(guò)午不(bù)食一般(bān)有早午二斋(zhāi)以(yǐ)及只(zhǐ)过午(wǔ)斋的这(zhè)二种。

　　因(yīn)此一天不能不吃(chī)饭，中(zhōng)午一定要过堂(táng)。

　　　　其次，也要(yào)避免(放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉miǎn)十恶业。

　　即(jí)杀生(shēng)、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶(è)口、绮语、贪欲、嗔恚(huì)、邪见(jiàn)（即(jí)：拨正(zhèng)因果，不信罪(zuì)福）等。

　　佛门(mén)当中讲的十斋日，出自地藏经。

　　亡人过世(shì)作(zuò)七，也是出自地藏(cáng)经。

　　可知，地藏经里所(suǒ)说的(de)，对(duì)我们日常生活讲得很多，而(ér)且都(dōu)非常重要，这是这个法门以及(jí)地藏菩萨利益(yì)众生具体的事实。

　　外国素食餐厅一年比一年多(duō)，外国人吃素(sù)是为了健康。

　　学佛人吃素(sù)，身体(tǐ)必定健康；

　　如果身(shēn)体不健康，是妄念(niàn)太多。

　　所有疾(jí)病的根源是妄想，妄(wàng)念少，病则容(róng)易好(hǎo)。

　　心是主(zhǔ)宰，心理健康则身(shēn)体的健(jiàn)康很(hěn)容易得到(dào)。