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礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么时(shí)代

  礼崩乐坏是一个(gè)逐渐的(de)、缓慢的过程(chéng)。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导火(huǒ)线时期,此(cǐ)时的礼乐只是(shì)受到了局部(bù)的破坏,而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便(biàn)开(kāi)始逐渐加(jiā)深,特别是在战国后期(qī),整个礼乐(lè)制度已被破坏得(dé)面目全非。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一)王室(shì)的(de)衰微(wēi)

  西周末期周王的统治不断(duàn)受到外族的(de)侵扰,而(ér)王室内部各阶(jiē)级的矛(máo)盾(dùn)也在不断(duàn)激化,周王朝面临着即将灭亡(wáng)的危害。

  而面对这种灾难(nán)的时候(hòu),各阶级的统(tǒng)治者却(què)无(wú)动(dòng)于衷。

  由于周王朝实行分封(fēng)制,土(tǔ)地(dì)经常赏赐给诸侯,周王(wáng)室实际(jì)控制的土地就越来越少(shǎo)了。

  (二)诸侯对(duì)特(tè)权的追(zhuī)求

  “周(zhōu)郑(zhèng)交(jiāo)质”事(shì)件是周王室东迁之后衰弱的一(yī)个(gè)重要标志(zhì),从前至高(gāo)无(wú)上的周王室能和诸侯国(guó)达成(chéng)如此(cǐ)平等的契(qì)约(yuē),这本身就是因为自身地位下(xià)降,能力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻(xū)葛之战”周王的(de)失败更是让自身的权威受到了(le)致命一击。

  从(cóng)此(cǐ),在诸侯(hóu)眼(yǎn)里,周王室仅仅是(shì)一(yī)具空壳,并无实际的(de)权力。

礼崩乐坏(huài)的历(lì)史(shǐ)背景

  (一)西周社(shè)会大体情况

  周武王灭(miè)商后(hòu)建立了西周王朝,为(wèi)巩固其统治,在国(guó)都(dōu)附近分封了许多诸侯国。

  周(zhōu)朝(cháo)的分(fēn)封制使(shǐ)得诸侯国(guó)的建立成为周(zhōu)王(wáng)室御外(wài)的屏障(zhàng),也为统治(zhì)者的(de)治(zhì)理(lǐ)提供(gōng)便利,但(dàn)也为后(hòu)来的(de)诸侯争霸(bà)、逾越王权(quán)埋下(xià)了隐患(huàn)。

  西(xī)周以善(shàn)农耕(gēng)而闻名,因此,周的农业十分发达,种植(zhí)的(de)粮食品种繁多,基本包括了(le)后世(shì)所有的基本(běn)品(pǐn)种,而铸造、丝织等(děng)其(qí)他方(fāng)面也(yě)很发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整套的礼乐制(zhì)度。

  (二)春(chūn)秋时(shí)期的由盛而(ér)衰

  随着(zhe)昭王即位(wèi)后(hòu)就(jiù)开始对(duì)外用兵,其子(zi)穆王除对外大规(guī)模用兵之外,还对内加(jiā)强镇(zhèn)压,增重刑罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况(kuàng)

  礼乐制(zhì)度经过(guò)了两次大的摧残和动(dòng)荡之后(hòu),在战国时(shí)期(qī),礼乐制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代(dài)

  礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在(zài)西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为孔夫子感叹西周森(sēn)严等级的(de)分邦建国制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而引起的(de)社会秩序混(hùn)乱(luàn)。

  现可释(shì)义为伦理道德(dé)文化的(de)日渐(jiàn)散(sàn)失导致人(rén)心不古(gǔ),世风日下的现(xiàn)象。

  成(chéng)语出处:青(qīng)章(zhāng)炳麟(lín)《与(yǔ)简竹居(jū)书》:中(zhōng)唐(táng)以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事(shì)不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳(yáng)货》三年之丧,期已久矣。

  君子三年不为礼,礼必(bì)坏;三年(nián)不为乐(lè),乐(lè)必崩。

  释义:指周(zhōu)代封建制度的规章制度遭到(dào)极(jí)大(dà)的破意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音坏,寓(yù)意社会制(zhì)度(dù)和文(wén)化(huà)秩序遭(zāo)遇重大变局,驱需内圣外王之人(rén)改(gǎi)进(jìn)。

  礼在(zài)中国古代是(shì)社(shè)会的典章制度和道德规范。

  成语造(zào)句

  1、现(xiàn)实依据(jù)就是苟子(zi)所处的时闷灶代(dài),的混乱迫使人们重新思考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切(qiè)相关的文艺的重视(shì)。

  2、唐意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音ht: 24px;'>意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音末五代(dài)时(shí)期礼崩(bēng)乐坏,纲常扫地(dì)以尽,中国封建社会(huì)的新阶(jiē)段(duàn)在(zài)旧秩(zhì)序的大(dà)动(dòng)乱中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼制最健(jiàn)全(quán)之(zhī)时期,认为春秋(qiū)时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统观点应(yīng)得到修正。

  4、它让(ràng)我们(men)看到,在春秋礼崩乐坏(huài)的(de)社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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