人生在(zài)勤,不索何获(huò)的(de)意(yì)思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么是“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就(jiù)的。

　　关(guān)于(yú)人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人生在(zài)勤不索何获的意思是(shì)什么(me)以及(jí)人生在勤(qín),不索何获的(de)意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤,不索何获的作者，人生(shēng)在勤不索何(hé)获(huò)的意(yì)思是什么，人生在勤,不索何(hé)获的意思作文(wén)，人生在(zài)勤,不索何获的意思配图(tú)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思(sī)是(shì)谁说的，人(rén)生(shēng)在勤(qín)不索何获的意思是什么

　　“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”的(de)意(yì)思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索(suǒ)，不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太(tài)守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥常(cháng)从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故(gù)不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆(lù)碰勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思(sī)是(shì)回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研那些难(nán)而(ér)无用

　　 的技(jì)术(shù)，应该“卑体(tǐ)屈己，美(měi)言以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患(huàn)德之不(bù)崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑(lǜ)地(dì)位不尊荣(róng)，忧虑的是德行(xíng)不(bù)高尚；不以待(dài)遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努(nǔ)力(lì)积极求索(suǒ)的伟大实(shí)践(jiàn)者(zhě)。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了(le)祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天说，他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确(què)地表演天象的(de)漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出了指南(nán)车、自(zì)动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中天文著(zhù)作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造(zào)财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用花钱(qián)，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的(de)态度，是一(yī)种(zhǒng)奋(fèn)发想的精神，一(yī)个人(rén)的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连(lián)，但起决(jué)定(dìng)作用的(de)是勤奋，缺(quē)乏(fá)勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具(jù)备(bèi)勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛(niú)也(yě)能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不(bù)息，全身(shēn)心(xīn)投入(rù)到祖(zǔ)国科学事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记录(lù)了两千五百多颗恒星，发明(míng)了(le)第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等，成为(wèi)我国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人(rén)生在勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生在于(yú)勤(qín)奋 不(bù)去索(suǒ)取 不去探索怎能(néng)有所收获(huò)？

人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思(sī)

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来(lái)获得还能通过其他什么途径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游(yóu)学天竺各(gè)地，并与当(dāng)地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多(duō)挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴(jiàn)真(zhēn)同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成怒，诬(wū)告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地(dì)方官员闻(wén)讯大惊，派(pài)人(rén)拘禁了所有(yǒu)僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行。

　　其后接(jiē)连(lián)失败，第(dì)五次(cì)东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇(yù)到(dào)狂(kuáng)风巨(jù)浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛时(shí)，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第三(sān)次(cì)起(qǐ)航时，风浪(làng)更大，向南漂流(liú)了14天，靠(kào)吃(chī)生(shēng)米(mǐ)、饮海水度(dù)日(rì)，最后抵达(dá)海南(nán)岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途跋涉，过度(dù)操劳(láo)，不幸身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间(jiān)，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇(huì)区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活(huó)的(de)重(zhòng)压下，十二三(sān)岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活(huó)，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残(cán)着(zhe)她，也(yě)磨炼了(le)她，有(yǒu)一(yī)次(cì)，黄(huáng)道(dào)婆(pó)被公婆、丈夫(fū)一顿毒(dú)打后(hòu)，又被关在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨(mó)，决(jué)心逃出去另寻生路二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来(lái)就(jiù)随船到(dào)了海(hǎi)南岛的崖州，即现在(zài)的(de)海南(nán)崖县。

　　在封(fēng)建社(shè)会，一个(gè二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥)从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女(nǚ)只身(shēn)流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是(shì)淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族同胞十分同情(qíng)黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她(tā)有了安身(shēn)之(zhī)所，并(bìng)且(qiě)在共同的(de)劳动生活(huó)中，还把他们的纺(fǎng)织技术毫(háo)无保留地传授给(gěi)她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技(jì)术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎(lí)族同胞学(xué)习(xí)纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大(dà)受欢迎，和黎族人民结(jié)下(xià)了深(shēn)厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求才会有(yǒu)所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个(gè)词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作何来收获的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨拙的(de)一(yī)弹也必有所获

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