三(sān)十六(liù)洞天七(qī)十二(èr)福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思(sī)是“福(fú)地洞天”的(de)意思：原为道家(jiā)语，指神道居住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意(yì)思

　　“福地洞天(tiān)”的意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住(zhù)的名(míng)山胜(shèng)地(dì)。

　　后多(duō)比喻风景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记(jì)》内容(róng)简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天(六朝是指哪六朝tiān)”，次列“三十六小(xiǎo)洞天(tiān)”，后列(liè)“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位(wèi)山岩(yán)，并(bìng)注方(fāng)阔，所属州(zhōu)县境域，可资(zī)地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记(jì)》第四回：大(dà)王在这福地洞(dòng)天(tiān)之(zhī)处为(wèi)王，多少(shǎo)尊(zūn)重(zhòng)快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古(gǔ)阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可(kě)知(zhī)有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然(rán)山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二(èr)福地(dì)在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三六朝是指哪六朝十六小咐梁洞(dòng)天(tiān)、七十二福地其(qí)实指的就(jiù)是一些具(jù)有名山(shān)大川的地(dì)方(fāng)，或(huò)者是一些人迹(jì)罕至，但是风(fēng)景(jǐng)优美的地(dì)方，因为环境好，又没有人打扰是非常(cháng)适合修炼，因此(cǐ)道(dào)教把(bǎ)这些地方称(chēng)为是“福地(dì)洞天(tiān)”，而十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍(biàn)布衡谈运了中(zhōng)国(guó)的(de)很多省(shěng)市，但(dàn)是(shì)有些(xiē)地(dì)方现在已经衰败(bài)了(le)，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞(dòng)、委羽山(shān)侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于(yú)十大洞天历史比较久，而且没(méi)说(shuō)过具体的(de)地理位置，所以很多现在(zài)都(dōu)是找(zhǎo)不到的(de)，而三(sān)十六小洞天就比(bǐ)较好找了，因为里面(miàn)涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在福(fú)州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州(zhōu)乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是(shì)举两个例(lì)子，就不和(hé)大家一一(yī)细说了。

　　这里的很多(duō)现在已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十(shí)二福(fú)地就更(gèng)好找(zhǎo)，因(yīn)为记载(zài)更加详细(xì)，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞真墟(xū)、玉(yù)笋山南的郁木洞(dòng)等等，这里都曾是得道(dào)真人(rén)隐居过的(de)地方，因为真人曾在(zài)这里修行过，所以这(zhè)些地(dì)方或(huò)多或少(shǎo)都是有一些(xiē)传说的(de)，久而久(jiǔ)之就被大家传得越(yuè)来越神奇，所以就(jiù)被(bèi)称(chēng)为(wèi)了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也是有(yǒu)一(yī)些和(hé)道(dào)教有联系但是么(me)有被列入六朝是指哪六朝“福地洞天”的名(míng)山，比(bǐ)如武当山和(hé)崂(láo)山，现在很多山(shān)上的建筑都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这(zhè)些“福地(dì)洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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