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非练实不食的(de)练实(shí)是什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於(yú)北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果实、开(kāi)花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前(qián)一(yī)部分(fēn)写北海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈话，一问(wèn)一答一(yī)气呵成，构成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期(qī)道家学派的(de)代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不(bù)是(shì)通假(jiǎ)字，练(liàn)实是(shì)指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：<腰围88是多少 腰围88是多少码/p>

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐腰围88是多少 腰围88是多少码(tóng)不(bù)止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三(腰围88是多少 腰围88是多少码sān)天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐(tóng)树不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃，不(bù)是(shì)甜(tián)美(měi)的泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程的变(biàn)异性，指(zhǐ)出了认知之不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因(yīn)而最终仍(réng)只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄子对(duì)功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于(yú)运用比喻(yù)，庄(zhuāng)子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣(qù)，讽刺了惠子(zi)醉心(xīn)于(yú)功名利禄且无端(duān)猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期(qī)道(dào)家(jiā)学派的代表人物(wù)，是道(dào)家学派(pài)的主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力(lì)极为丰富，语言运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学(xué)的(de)哲学(xué)，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名(míng)篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子

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