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易经(jīng)是道家仍是儒家

　　易经是道(dào)家也是儒家的。

　　《易(yì)经》既归于(yú)道(dào)家(jiā)，又(yòu)归(guī)于儒家，是道儒两(liǎng)家的知(zhī)指导思维。《易经》包含了(le)《连(lián)山(shān)》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易书，其间(jiān)《连山》和(hé)《归藏(cáng)》现(xiàn)已失(shī)传，现存于世的只要《周易》。

　　《元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字t: 24px;'>元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字易经(jīng)》内容五光十色，在(zài)中华民族前(qián)史上有(yǒu)着不行代(dài)替的(de)前史位置(zhì)和效果，千百，年来，对中华民族政(zhèng)治、经济、思维(wéi)、文明都产生了巨大影响。

易经中的(de)主方客方(fāng)是指谁(shuí)

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方(fāng)，这(zhè)是占卜术里的概念。

　　也有人(rén)认为先动者为主(zhǔ)、后(hòu)动者为客；动方(fāng)为客，静方(fāng)为主；自(zì)动者为客，被迫者为(wèi)动(dòng)者为(wèi)主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己契合上述(shù)所述，也能够认(rèn)为是(元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字shì)自(zì)己。

　　易经，是论述六合(hé)人间万(wàn)象(xiàng)改变的(de)陈旧经典，是博学多才的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包含(hán)《连(lián)山》《归(guī)藏》《周易(yì)》三部易书(shū)，其(qí)间《连山》《归藏》现已(yǐ)失传(chuán)，现存于世的只(zhǐ)要《周(zhōu)易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法则(zé)和辩证思维，是中(zhōng)华民族才智的结晶。

易(yì)经的主方是自己吗(ma)

　　易经里设有讲主、客(kè)方，这是(shì)占卜术里(lǐ)的概念(niàn)。

　　也有人认为先动者为主(zhǔ)，后动(dòng)者为客(kè)；动方为客，静(jìng)方(fāng)为主；自动者为客，被迫(pò)者为动者(zhě)为主。

　　若(ruò)自己契合(hé)上述所述，也能够认为是自己。

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