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辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲

辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是:贪:释(shì)义:欲求多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)对(duì)应一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼(pīn)音:tān。

  出(chū)处:《说(shuō)文(wén)解字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲(shì)指怒,生气;

  二是指(zhǐ)对(duì)人不满,怪罪(zuì),仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本(běn)义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事(shì)或某人(rén)非常着迷;

  对某些事物难(nán)以自拔(bá)无法自拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴(chī),不(bù)慧(huì)也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处(chù):《左(zuǒ)传·襄公三十一年》:“我远而(ér)慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是(shì)迷(mí)惑,引申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后(hòu)汉书·范升(shēng)传》:“愿陛(bì)下疑先帝之(zhī)所疑,信先帝之所信,以(yǐ)示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句是:怨恨(hèn)恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使(shǐ)人造作恶(è)业,像毒药会妨碍人的修行(xíng),故称为五毒心。

  清除五毒心是(shì)修行者(zhě)的重要(yào)工作,若五毒心不除而修禅定,则终究是邪(xié)定(dìng);修(xiū)大神(shén)通或各种玄妙大(dà)法,若五毒(dú)心(xīn)尚存,则可能(néng)会变成魔通(tōng)或各种(zhǒng)恶法。

  因(yīn)此,欲修(xiū)佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五(wǔ)毒丸,一个(gè)成熟的人握住自己快(kuài)乐的(de)钥匙,他不期待别悔纤春人使他快乐(lè),反而能将快(kuài)乐(lè)与(yǔ)幸福带给别人。

  世人(rén)的理解:

  其实(shí)普通人在酒桌上(shàng)都懂(dǒng)得适(shì)可而止(zhǐ),并非别人(rén)让(ràng)我们(men)饮多少我们(men)就饮多少,都会(huì)担心饮(yǐn)多(duō)了会醉,会失(shī)态,会干傻事儿(ér),这(zhè)种能自(zì)我约束(shù)的(de)竖或(huò)行为,遵纪守法等(děng)等就是一(yī)种持(chí)戒(jiè)的表(biǎo)现。

  因此学(xué)佛不(bù)能太刻板和迂腐,并非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

  我们(men)要以智慧心明白(bái)戒律(lǜ)产(chǎn)生的初衷和目的是什么,戒律(lǜ)绝辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲不是修行的(de)目的,只是一种防(fáng)患的(de)手段。

  戒律(lǜ)就象(xiàng)“补(bǔ)丁”,它是有(yǒu)了(le)漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛(fú)若是现在驻(zhù)世的话,订制的戒(jiè)律肯(kěn)定会根据具体情况的(de)不同而碧(bì)耐有所调(diào)整。

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