赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术(shù)和白(bái)巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也是(shì)非常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有的(de)话，又(yòu)是(shì)什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资(zī)料得知，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的(de)。很多(duō)人可能把背尸人误以为是(shì)死者(zhě)了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背(bèi)着的才(cái)是尸(shī)体，这些(xiē)背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，说唱歌手bp，说唱b7是什么意思从(cóng)很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清(qīng)。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门(mén)，在外边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了(le)这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常(cháng)的(de)闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利(lì)用这个(gè)事(shì)情(qíng)谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们(men)大多数(shù)称这(zhè)些事情为说唱歌手bp，说唱b7是什么意思“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一(yī)番(fān)资(zī)料(liào)以(yǐ)后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和电视剧里的(de)有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到目的(de)地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该有(yǒu)了(le)大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细(xì)的(de)记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七(qī)魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在(zài)古代的(de)时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫说唱歌手bp，说唱b7是什么意思做(zuò)摄(shè)魂铃(líng)，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当(dāng)真。

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