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先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

  善(shàn)哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”,是一(yī)个赞(zàn)美之词,有夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思,古人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理的句子时说这个词,来表(biǎo)示他的赞同,后来在佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词(cí)。

  僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既可以表(biǎo)示赞(zàn)许,又可以表示(shì)不(bù)满(mǎn),甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  善哉本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人(rén)用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞许(xǔ),又可以表示(shì)不满(mǎn),甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子(zi)时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹词,表(biǎo)示认同。

  后佛(fú)经翻译借用(y先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些òng)词汇翻入佛经。

  变为(wèi)僧人(rén)常用词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

  扩埋族展(zhǎn)资料

  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太(tài)好了(le)!

  由于(yú)念佛(fú)法门自古以来深入人心,绝大多数学(xué)佛四(sì)众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福(fú)或(huò)怜悯对(duì)方等场合(hé),都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对(duì)方闻(wén)佛号种善根,二(èr)回(huí)向西方极乐世漏液慎界,三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福;四使(shǐ)痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个(gè)含义(yì),实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大(dà)愿力(lì),致心称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛(fú)”,其佛则(zé)接引(yǐn)学(xué)人往生西方(fāng)极乐(lè)世界。

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  善哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词(cí),有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的(de)句子时说这(zhè)个(gè)词,来表示他的(de)赞同(tóng),后来(lái)在(zài)佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此(cǐ)词(cí)。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什(shén)么意思

  僧人用作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详(xiáng)细(xì)解释(shì):

  ①赞美(měi)之词(cí),有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他人说了某句有道(dào)理的(de)句子时说(shuō),来表示他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古代文言中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为(wèi)僧人(rén)常用(yòng)词(cí)。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪

  扩埋(mái)族展资料

  “阿弥陀佛,善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的(de)话:太(tài)好了(le),太好了!

  由(yóu)于(yú)念佛法门自古以来(lái)深入人心,绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对方(fāng)等场合(hé),都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液慎(shèn)界,三使善(shàn)者(zhě)增善、福者增(zēng)福;四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭(miè)。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量(liàng)寿、无(wú)量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义,实际(jì)含义无量(liàng)。

  这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力,致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人往生(shēng)西方(fāng)极乐世界。

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