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明经(jīng)和进(jìn)士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和(hé)进士区别是起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院(yuàn)都变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立(lì)的(de)旧学的(de)堡垒。

　　在当(dāng)时特定(dìng)的时(shí)代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上(shàng)是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股试帖(tiē)楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教育(yù)组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经科，分二(èr)经(jīng)、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除(chú)考经学和(hé)时(shí)务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

明经(jīng)和(hé)进士有什么区别

　　明经和进士的(de)区别在于起源不同、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不同(tó<吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗ng)、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科(kē)始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传(chuán)统的(de)教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式和(hé)进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容(róng)：明(míng)经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务策。

　　进士科除考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策以外(wài)，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度的出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传统的世(shì)袭(xí)制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来(lái)官宦家(jiā)族的地(dì)位就受到了威胁，皇上(s吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗hàng)这样做的目的，就是为了减少传(chuán)统家族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的(de)影响也是非常深远的，十五(wǔ)至十六世(shì)纪，这种制(zhì)度(dù)逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的(de)传教士来到中(zhōng)国(guó)，将这种特(tè)别的选官制度流传到(dào)了欧洲，一(yī)直延续(xù)到今天(tiān)的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它(tā)在人们的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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