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念天地之悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗(shī)句(jù)

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久(jiǔ)远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武(wǔ)则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政(zhèng)治见识和(hé)政治才(cái)能(néng)的文人。

　　他直(zhí)言敢谏(jiàn)，对武后朝(cháo)的不少(shǎo)弊政，常常提出批评意(yì)见，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能实(shí)现(xiàn)，反而受到打击，这使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁(suì)通(tōng)天元(yuán)年，契丹李(lǐ)尽(jǐn)忠、孙万荣(róng)等攻(gōng)陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸(yōu)宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕(mù)府担任(rèn)参谋，随军(jūn)出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂(áng)请(qǐng)求遣万人作(zuò)前驱以击(jī)敌(dí)，武不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子昂(áng)又(yòu)向(xiàng)武进(jìn)言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人(rén)接(jiē)连受到(dào)挫(cuò)折，眼看报国(guó)宏愿成为泡影(yǐng)，因(yīn)此(cǐ)登上蓟(jì)北楼，慷(kāng)慨悲(bēi)吟，写(xiě)下了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字(zì)伯玉，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司(sī)马承(chéng)祯、卢(lú)藏用、宋之(zhī)问、王适、毕(bì)构(gòu)、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然、王维(wéi)、贺知章称为(wèi)仙宗十(shí)友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文(wén)明元年(nián)（684年(nián)）举进士，以上(shàng)书论政得(dé)到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有(yǒu)远(yuǎn)见。

　　圣历(lì)元年（698年），因(yīn)父(fù)老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使(shǐ)射洪县令罗(luó)织罪(zuì)名(míng)，加以迫害，最终冤(yuān)死狱(yù)中。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽(zé)州(zhōu)城北(běi)楼(lóu)宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中华书局出版(bǎn)《陈(chén)子昂集校(xiào)注(zhù)》。

念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念天地之悠悠下一(yī)句是:独(dú)怆然(rán)而涕(tì)下(xià)。

　　登幽(yōu)州台(tái)歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招(zhāo)贤的圣(shèng)君，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫(máng)天(tiān)地悠悠无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤察(chá)庆(qìng)热泪(lèi)纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州(zhōu)台(tái)：即黄金台，又称(chēng)蓟(jì)北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间(jiān)的久远和(hé)空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人(rén)具有政治见识(shí)和政治(zhì)才能，他言(yán)敢谏(jiàn)，但(dàn)没有(yǒu)被武则天采纳，屡受(shòu)击(jī)，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从(cóng)中(zhōng)来，并(bìng)以“山河(hé)旧，人(rén)物不同”来抒发(fā)自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有(yǒu)感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂(zàn)的(de)感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生(shēng)的短促。

　　天(tiān)地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆匆，短(duǎn)短的几十年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这种感叹既可(kě)以(yǐ)引出及时行乐的(de)颓(tuí)废思想，也(yě)可以引(yǐn)发(fā)加倍努(nǔ)力(lì)奋斗(dòu)的志气。

　　自古(gǔ)以来(lái)有多少(shǎo)仁(rén)人志士并(bìng)不因感到人(rén)生(shēng)短暂而(ér)消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐(táng)，反(fǎn)而更加振作精神，使自己有(yǒu)限的一生取得接近无(wú)限的意(yì)义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这种积(jī)极态(tài)度，所(suǒ)以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人(rén)生短(duǎn)暂，宇宙(zhòu)无(wú)限，不觉中流下(xià)热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空(kōng)怀抱国为民之(zhī)心不得(dé)施展的(de)呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气(qì)油然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的音(yīn)节，更增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台作一字描写，而(ér)只是登(dēng)台的感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的(de)唐代诗歌的先(xiān)驱之作(zuò)，对扫(sǎo)除齐(qí)梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形(xíng)式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其(qí)意(yì)境雄浑(hún)，视野(yě)开(kāi)阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有感染力，虽然(rán)只有短短四句，却在人(rén)们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天(tiān)地和沧桑易变(biàn)的古今人事(shì)作为深邃、壮(zhuàng)美的背景(jǐng)加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒(shū)情主(zhǔ)人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我(wǒ)形象站到了画面的主(zhǔ)位上，画面(miàn)顿时(shí)神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两(liǎng)句是俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵长(zhǎng)；第(dì)三句登楼(lóu)眺望，写(xiě)空(kōng)间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人(rén)孤单悲(bēi)苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后(hòu)相互映(yìng)照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化出(chū)，然而意(yì)境却(què)更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这(zhè)首感伤(shāng)之(zhī)作是由(yóu)自己(jǐ)在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意(yì)义却远远超越了他自(zì)身以(yǐ)至他所(suǒ)处的时代的范围，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里的感伤情(qíng)绪，和世(shì)俗(sú)的忧生叹(tàn)逝(shì)有(yǒu)明显(xiǎn)的(de)不同。

　　这是一种在(zài)对(duì)事业和去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗人(rén)生的执着追求中产(chǎn)生的(de)喟叹(tàn)

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