千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　此词是词(cí)人为雁殉情(qíng)而死的事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元(yuán)好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投(tóu)于地而(ér)死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南地(dì)北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会令(lìng)这(zhè)两(liǎng)只飞雁以(yǐ)生死来相对(duì)待(dài)？南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的(de)路(lù)程都比翼双(shuāng)飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方(fāng)知(zhī)这(zhè)痴情的双(shuāng)雁竟(jìng)比(bǐ)人间(jiān)痴情(qíng)儿(ér)女更加痴(chī)情！相(xiāng)依相伴，形影不离(lí)的(de)情侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺路漫漫(màn)，每年(nián)寒(hán)暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去又有(yǒu)什(shén)么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方，每当(dāng)武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多(ér)今却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却不(bù)会再归(guī)来了！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠(diàn)这一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名(míng)《摸(mō)鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六字，前(qián)片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句(jù)第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），当时元(yuán)好问年(nián)仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金(jīn)代(dài)选举之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试(shì)处(chù)所承(chéng)安四(sì)年(nián)赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突(tū)如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义(yì)得以升华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震撼了(le)作者，他将自己(jǐ)的(de)震惊、同情、感动，化为有力的诘(jí)问(wèn)，问(wèn)自(zì)己、问世人、问(wèn)苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似雷霆(tíng)万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以世(shì)间夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既(jì)是团聚的快乐(lè)，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的一往深(shēn)情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几(jǐ)句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路(lù)”指(zhǐ)当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身(shēn)后名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几句从反(fǎn)面衬托，更加(jiā)突出了(le)大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是(shì)从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像(xiàng)他和他(tā)的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘(qiū)，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写(xiě)出(chū)了(le)人们的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词(cí)人对(duì)殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全词的历史跨度(dù)，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞的(de)大(dà)雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另一只大(dà)雁从天上(shàng)一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一(yī)个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山(shān)，世称(chēng)遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大蒙古国(guó)时(shí)期(qī)著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期北方文(wén)学的(de)主要代表、文坛盟(méng)主(zhǔ)，又(yòu)是金(jīn)元之(zhī)际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是(shì)什么

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景物衬托大雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于(yú)"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有(yǒu)语，渺万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横(héng)汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而(ér)作(zuò)的，寄托(tuō)自(zì)己对殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出自金代(dài)词(cí)人元(yuán)好(hǎo)问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自(zì)投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得(dé)之，葬(zàng)之汾水之上，垒(lěi)石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何(hé)物，直教(jiào)生死相许(xǔ)？天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是(shì)什么(me)，竟会(huì)令这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任(rèn)它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为(wèi)命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快乐，但离(lí)别(bié)才真的是楚痛(tòng)难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知这痴情的双雁竟比人(rén)间(jiān)痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离(lí)的情(qíng)侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又(yòu)有(yǒu)什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年(nián)本(běn)是汉武帝巡(xún)幸游(yóu)乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而(ér)今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已(yǐ)死(sǐ)，招魂也(yě)无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉自(zì)悲(bēi)啼，而死者却不会再(zài)归来了！双雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后(hòu)名，与世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故(gù绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多)地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名《摸鱼子(zi)》，又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格(gé)，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载(zài)：金(jīn)代(dài)选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西(xī)汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元好问赴府(fǔ)试(shì)……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋(qiū)去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用(yòng)问(wèn)句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写(xiě)雁的殉(xùn)情蓄足(zú)了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物，直教生死(sǐ)相许”，大(dà)雁的生死(sǐ)至情深深地(dì)震撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自己的震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动，化为有力的(de)诘(jí)问，问自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天，究(jiū)竟(jìng)“情是何(hé)物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们(men)的(de)比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既(jì)是团聚(jù)的(de)快(kuài)乐，也有(yǒu)离(lí)别(bié)的酸楚(chǔ)，在平(píng)平淡淡的生活(huó)中(zhōng)形成了难(nán)以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作(zuò)者认为(wèi)孤雁心中必然会(huì)进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几句(jù)借助(zhù)对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路”指(zhǐ)当年(nián)汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生(shēng)死(sǐ)相许的(de)深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对(duì)殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正(zhèng)面(miàn)对大(dà)雁(yàn)的称赞。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千秋(qiū)万古后，也(yě)会有(yǒu)像他和他的朋友(yǒu)们(men)一样(yàng)的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地(dì)写出了人(rén)们的感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全(quán)词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁(yàn)从天(tiān)上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬在(zài)汾水旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加(jiā)以(yǐ)修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时(shí)期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又(yòu)是(shì)金元之际在文学上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以(yǐ)诗作(zuò)成(chéng)就(jiù)最(zuì)高，其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上(shàng),是(shì)作者借(jiè)周(zhōu)围景物(wù)衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是(shì)何(hé)物，直教生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里(lǐ)层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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