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什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的(de)？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写的(de)以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言(yán)》是在(zài)不(bù)同时代(dài)由(yóu)不同(tóng)的(de)朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传世巨(jù)作。很可惜世人(rén)多(duō)把他们(men)的文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们多(duō)以《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》来(lái)称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的(de)《朱(zhū)子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏(shì)联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人(今昆(kūn)山(shān)市)，明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。著名理学(xué)家、教育(yù)家。其父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理学(xué)主张知行并(bìng)进(jìn)，一时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾多次征(zhēng)召，然(rán)均为(wèi)先生所拒绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材(cái)用于(yú)教学。潜心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学(xué)鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精(jīng)神宁(níng)谧，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和他交往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度(dù)成(chéng)为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了(le)修身治家之道是一篇家教名(míng)著，通篇(piān)意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易(yì)，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力(lì)维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又(yòu)称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名(míng)的理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期(qī)从(cóng)事讲学活(huó)动，精心编撰了《四(sì)书集注(zhù)》等多(duō)种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最(zuì)值(zhí)得关注的(de)，一(yī)是论述小学和大学教育(yù)，二是(shì)关于朱子读书法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结前人教(jiào)育经验(yàn)和自己教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的(de)初步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)区(qū)别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

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　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得(dé)基本(běn)的伦理道德规(guī)范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入(rù)为主(zhǔ)，及早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)15岁(suì)以后大学教(jiào)育，其任(rèn)务是在(zài)坯璞的基础(chǔ)上(shàng)再(zài)加(jiā)光(guāng)饰，把他们(men)培(péi)养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不(bù)同(tóng)，大(dà)学教育内容的重点是教理，即重在探究(jiū)事物之所以然(rán)。

　　对(duì)于(yú)大(dà)学教育(yù)方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教(jiào)育(yù)的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的(de)内容。