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铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝(s铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价ī)竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动(dòng)词,显出有灵气。

  例(lì)句(jù):水不在深(shēn),有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使动用法(fǎ),使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调(diào)解(jiě))

之有什么意(yì)思(sī)文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示修(xiū)饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,一(yī)般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词(cí)后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊。<铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价/p>

  ”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人(rén)多(duō)是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为(wèi)"这",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的(de)宾语之(zhī)后,动词谓语或(huò)介词(cí)之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如: 师道之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些(xiē)意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事(shì)物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日(rì)月(yuè)之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅的东(dōng)北角。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自(zì)然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译(yì):我(wǒ)唯独爱(ài)莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之(zhī)行也。

  (《大道(dào)之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语前(qián)。

   其格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在(zài)意(yì)义。

   按(àn)现代(dài)汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志(zhì)。

   为了(le)强(qiáng)调(diào)定语,常把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在(zài)中心语(yǔ)的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的(de)马,一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷(péng)叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月(yuè)小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘(列子(zi)《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父这样(yàng)的小(xiǎo)山(shān)。

   三(sān)、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的(de)意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多(duō)是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

  动词(cí)“之”的(de)后面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个(gè)地点(diǎn)名词,前(qián)面有人名或人称代词(cí),整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或(huò)名词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的(de)可不铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个(gè)动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末尾(wěi),或(huò)用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他(tā)们(men))、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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