双修是指什么意思,双修是怎么进行(xíng)的是男(nán)女一起修炼(liàn);为了达到性命同源;心灵相通的境界的。
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双(shuāng)修是指什么意思,双修是(shì)怎么(me)进行的(de)
是男女一起修炼;为了达(dá)到性命同源;
心灵相通的境界的(de)。
双修是指什么意思
男(nán)女一起修炼,为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的(de)境界。
性命双修的介(jiè)绍(shào)
《性(xìng)命圭旨》有言:何谓之性?元(yuán)始真如,一灵炯(jiǒng)炯是也。
何为之命?先(xiān)天至精(jīng),一气氤氲是也。
性之造(zào)化系乎心,命之(zhī)造化(huà)系(xì)乎身。
道家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性(xìng)命之说:性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机。
双(shuāng)修(xiū)派(pài)是内(nèi)丹功法(fǎ)类(lèi)别
性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等。
命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。
性命(mìng)双修也(yě)就是(shì)指(zhǐ)神形兼修,达(dá)到至高完美境界,心身全面修炼。
综(zōng)上所述(shù),性命双修片面一(yī)点来(lái)说,就是对身心两方面的修炼,人的生命实际上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重(zhòng)融合,人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康,亏其(qí)一(yī)即(jí)残(cán)缺不(bù)全(quán)。
所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。
因此修炼性(xìng)命,就是身心(xīn)全面修炼(liàn),以达(dá)到至(zhì)高完美的(de)境界(jiè)。
性命双(shuāng)修(xiū)的修(xiū)炼
性命(mìng)双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn),由低到高(gāo),由浅入深,并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼(liàn)。
其(qí)实,对(duì)于普通人来说,性命双修并(bìng)没有想(xiǎng)象中的那么(me)神秘,普通(tōng)人注意饮食作息,加(jiā)强锻炼,参与(yǔ)社(shè)会活动,积累功(gōng)德,便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn),只不过(guò)无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了
体弱(ruò)者当先命后性,从命功入(rù)手,炼精化气,去病(bìng)健身(shēn),然后心神安定(dìng),炼气化神(shén),炼神还虚,提高精神境界(jiè)。
心(xīn)理脆弱者(zhě),先(xiān)性后(hòu)命,先从性功入手,炼己(jǐ)筑基(jī),排除私心杂念,调整平衡,提(tí)高追求层次,开拓心(xīn)胸情怀,然(rán)后配(pèi)合服药(yào)和炼气,提升身体素质。
可(kě)参考的(de)典记载和(hé)提及性命(mìng)双修的典籍较多,下面列出几本以供参考
周易参同契,东(dōng)汉魏伯阳所著,道教经典之一,全书托(tuō)易(yì)象(xiàng)而论金丹,其(qí)内外(wài)丹理论对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉及(jí)。
《悟真篇》,北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著,四大内丹专著之(zhī)一。
《性命圭旨(zhǐ)》,全名(míng)《性命(mìng)双修(xiū)万神圭旨》,相传出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手,《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍(jí),主张破(pò)除三教门(mén)户(hù)之见(jiàn),宗罗三教历(lì)代精义,一出世(shì)就(jiù)广泛流传。
补(bǔ)充
所谓(wèi)双修(xiū),亦无其神秘之(zhī)可言(yán),以佛(fú)法视之,此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生,谋一修(xiū)持出离(lí)之方(fāng)便道也。
苟为大智利根者,屠刀放下(xià),立地成(chéng)佛,又(yòu)何须多此累赘哉(zāi)!如据理(lǐ)而言,所谓(wèi)双(shuāng)修者,岂乃徒指男女之形式!盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则,一阴一(yī)阳之为道也。
后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实,使(shǐ)求出(chū)离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门,反成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果实。
双修(xiū)是(shì)什么(me)意思(sī)呢?
武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修,在(zài)很(hěn)多人(rén)的(de)理解(jiě)中意(yì)思就是(shì)"男(nán)女交合",但其实这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误解(jiě)。
男女双(shuāng)修"在我们常看的(de)武侠小说中,指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修,这(zhè)只不过(guò)是男女互(hù)相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼(liàn)的一(yī)种很正常(cháng)的功法而已,并没有(yǒu)大家想象的那(nà)么不堪。
武侠小说(shuō)中所(suǒ)指的(de)阴阳(yáng)双修和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳双修的功法,可以说(shuō)毫无关系,此二(èr)者虽(suī)然功法名字上非常相似,但是从本质上(shàng)却有着明(míng)显的区别。
武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修
武侠小说中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修功法并(bìng)不多,而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极其(qí)难以修炼,对修炼的(de)男女双方要(yào)求的非常苛刻(kè),修炼阴阳双修的(de)男女,并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男色女,修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神上能够高度的默契,虽不是伴侣,却(què)能够形同伴侣,在千里(lǐ)之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知,男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础,而且还需要经历一(yī)段很长时间的磨合,武(wǔ)侠小说中的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提升男(nán)女双方的功力,但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。
双修是指什(shén)么(me)意(yì)思,双修(xiū)是怎么进行的是男女一(yī)起修炼;为了(le)达(dá)到性命同源;心灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)的。
关于双修(xiū)是指什么意(yì)思,双(shuāng)修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么(me)进行(xíng)的,佛道双修(xiū)是(shì)指什么意思,雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思(sī),道家双(shuāng)修是指什么意(yì)思,古(gǔ)代的双修是指(zhǐ)什么(me)意思等问题,小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识:
双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思,双(shuāng)修(xiū)是怎么进(jìn)行的
是男(nán)女(nǚ)一(yī)起修炼;为了达到性(xìng)命同(tóng)源;
心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。
双修是指什么意思
男女一起修炼,为(wèi)了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通的境界。
性命双修的介绍(shào)
《性命圭旨》有言:何谓之性?元(yuán)始真(zhēn)如,一(yī)灵炯炯是也(yě)。
何为(wèi)之命?先天至精(jīng),一(yī)气氤氲是(shì)也。
性(xìng)之(zhī)造化系乎心(xīn),命之造化系乎身。
道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说:性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉,命即(jí)是吾人之生(shēng)机。
双修派是内丹功法类别(bié)
性指的是(shì)人(rén)的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。
命(mìng)指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等(děng)。
性命双修也就是(shì)指神(shén)形兼修,达(dá)到至高完美境界,心身全面修炼。
综上所述(shù),性命双修片(piàn)面一点来说(shuō),就是对身心两方面的(de)修炼,人的(de)生命(mìng)实际上是(shì)两个生命即(jí)精神生(shēng)命和生(shēng)理生(shēng)命的双(shuāng)重(zhòng)融合,人们通常说要身心(xīn)健康(kāng),亏其一即残缺不全。
所以性命二字高(gāo)度(dù)概(gài)括了人生的两(liǎng)大(dà)要素(sù)。
因此修(xiū)炼(liàn)性命,就是身心(xīn)全面(miàn)修炼(liàn),以达(dá)到至高完美的境界(jiè)。
性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的修炼
性命双修讲究循(xún)序渐进,由低(dī)到高,由浅入(rù)深,并且要(yào)结合(hé)自身的情况进行修炼。
其实(shí),对(duì)于普(pǔ)通女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子人来说,性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘,普(pǔ)通人注意(yì)饮食(shí)作(zuò)息(xī),加强锻炼,参与(yǔ)社(shè)会活动(dòng),积累功德,便是在一定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双修的理论(lùn),只不过无法与真正的道家修行者相比罢了
体弱者当先命(mìng)后(hòu)性,从命功入手(shǒu),炼精化气,去(qù)病健身,然后心神安(ān)定(dìng),炼气(qì)化神(shén),炼神(shén)还虚,提高精神境界。
心理脆弱者,先性后(hòu)命,先从性功(gōng)入手(shǒu),炼(liàn)己筑(zhù)基,排(pái)除(chú)私心杂念,调整(zhěng)平衡,提高追求层次,开拓(tuò)心胸情怀,然后配(pèi)合服药(yào)和炼气,提升身(shēn)体(tǐ)素质。
可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多,下面(miàn)列出几本以供参考
周易参(cān)同契,东汉魏伯阳所著,道(dào)教经(jīng)典之一,全书托易象而论金丹,其内外(wài)丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉及。
《悟(wù)真篇》,北宋张伯(bó)端所著,四大(dà)内丹专著之一。
《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》,全名《性命双修万神(shén)圭旨》,相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手,《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí),主张(zhāng)破除三教门户(hù)之见,宗罗(luó)三教历代精(jīng)义,一出世就广(guǎng)泛流传(chuán)。
补充
所(suǒ)谓双修,亦无其(qí)神(shén)秘之(zhī)可言(yán),以佛法视(shì)之,此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生,谋(móu)一修(xiū)持出离(lí)之方便(biàn)道也。
苟为(wèi)大智利(lì)根者(zhě),屠刀(dāo)放下,立地成佛,又何须多此累赘哉!如据(jù)理而(ér)言,所谓双修(xiū)者(zhě),岂乃徒指男女之形式(shì)!盖即表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则,一阴(yīn)一阳(yáng女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子)之(zhī)为道也。
后(hòu)世流为纵欲之口实(shí),使(shǐ)求出离于欲(yù)界(jiè)、色(sè)界(jiè)、无色(sè)界(jiè)之方便法门,反成为沉堕于三界之果实(shí)。
双(shuāng)修是什(shén)么意思呢?
武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修,在很多人的理解中意思就是"男女交合",但其实这是大家对男女双(shuāng)修的一种误(wù)解。
男女双修"在(zài)我(wǒ)们(men)常看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中,指的(de)就是"阴阳双修,这只不(bù)过(guò)是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的(de)功(gōng)法而已,并没有大家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。
武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法(fǎ),可以说毫无关系(xì),此二者虽然功(gōng)法名字(zì)上(shàng)非常相似(shì),但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。
武侠(xiá)小说中的阴阳双修
武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并不(bù)多,而且似乎这种功(gōng)法也极其(qí)难以(yǐ)修炼(liàn),对(duì)修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常(cháng)苛(kē)刻,修炼阴阳双修的男女,并不(bù)是(shì)指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女,修炼这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方(fāng)在精(jīng)神上能够高度的默(mò)契,虽不(bù)是伴侣,却能(néng)够形(xíng)同(tóng)伴侣,在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知,男女双方想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础,而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合,武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然(rán)能提升男(nán)女双方的功力,但(dàn)仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了