题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁的(de)意(yì)思(sī)和哲(zhé)理(lǐ)是(shì)《题(tí)西(xī)林壁》是(shì)一首诗中有画的写景诗(shī),又是一首哲理诗(shī)的。

　　关于题西林壁古诗的(de)诗意哲理，题西林(lín)壁(bì)的意思和哲理以及题(tí)西林壁古(gǔ)诗(shī)的(de)诗意哲理，《题(tí)西林壁》这首诗蕴含(hán)的哲(zhé)理(lǐ)是什么可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁，题西林壁的意思和哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁(bì)所(suǒ)蕴含的哲理是(shì)什么，题西林壁(bì)的古诗含义等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

题西林壁(bì)古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁(bì)的意思和哲(zhé)理

　　这首诗(shī)告诉我们想认清事物(wù)本质(zhì)，就要从(cóng)各个角度去(qù)观察，既要客观，又要全面(miàn)。

　　题西(xī)林壁(bì)

　　宋·苏轼(shì)

　　横(héng)看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林(lín)壁(bì)：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓(lù)。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看：从正(zhèng)面看(kàn)。

　　庐山总是南北走向，横看就是从东面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各不相(xiāng)同(tóng)。

　　不识(shí)：不(bù)能认识(shí)，辨(biàn)别。

　　真面(miàn)目：指庐山(shān)真(zhēn)实的景色，形状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山(shān)，指庐山。

　　西(xī)林：西林寺，在现在江西省的庐山上。

　　这首(shǒu)诗是题在寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山(shān)岭，侧看是险(xiǎn)峻高峰，远近高低看过去，千(qiān)姿百态(tài)不相同。

　　之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)不能认(rèn)识庐山(shān)的真实面(miàn)目，只是因(yīn)为身处在这层峦叠嶂的深(shēn)山中。

　　这首(shǒu)诗启(qǐ)示(shì)我(wǒ)们，现实(shí)生活中(zhōng)的事物千姿百态(tài)，纷繁复杂，身处其中往往很难看清事物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客观地去观察与分(fēn)析，就容(róng)易因为主客观(guān)的(de)局限，被表象所迷惑，难以(yǐ)准(zhǔn)确全面认识事(shì)物。

　　这首《题(tí)西林壁》以理语(yǔ)入诗(shī)，写得既有情趣，又有理趣(qù)。

　　元丰(fēng)九(jiǔ)年(nián)(1084年)苏轼由黄州团(tuán)练副使改(gǎi)任汝州刺史，他特地过江登(dēng)临庐山，游山十余日，并在西林寺写下(xià)这首(shǒu)题(tí)壁诗(shī)。

　　诗人从自己独特的(de)观察(chá)和(hé)感受出(chū)发，勾画出庐山的千姿百态，秀美迷人。

　　但(dàn)是，这不(bù)是一首纯粹讴(ōu)歌壮丽山河(hé)的写景(jǐng)诗，作(zuò)者在措写景物(wù)中，用形象化的语言表达了一(yī)个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同”，虽然只是粗略的勾(gōu)画，没(méi)有细致具体的描绘，但是却从人们正视、侧看(kàn)、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近察中，从(cóng)人们立足点、观察点(diǎn)的不(bù)断变换中，写出了庐山(shān)的多姿(zī)多采，神(shén)奇莫(mò)测。

　　后两句“不识庐山(shān)真(zhēn)面目，只缘(yuán)身在此山中”，写诗人在观察(chá)中(zhōng)得到的(de)启示(shì)。

　　苏轼向生活(huó)的深处开掘，把观感和哲理结(jié)合(hé)起来，从而阐明(míng)了一个深刻的道理(lǐ)：可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁只有从不同(tóng)的方面了(le)解(jiě)事物，既深(shēn)入它的内部(bù)细(xì)察精神实质，又站(zhàn)到(dào)事物之上，总观它的全貌，才能给事物以(yǐ)正确的认识。

　　清代的王国(guó)维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其(qí)内，又须(xū)出乎(hū)其外(wài)。

　　入乎其内，故能(néng)写之，出乎其(qí)外，故能观之(zhī)。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形象(xiàng)化地说明(míng)了这一道理。

题(tí)西林壁的意思和(hé)哲(zhé)理

　　 《题西林(lín)壁》是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗(shī)，哲(zhé)理(lǐ)蕴(yùn)含在(zài)对(duì)庐山景色(sè)的描绘之中。

　　前(qián)两句(jù)描述了庐山不同(tóng)的形态变化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同(tóng)。

　　 不(bù)识庐山真(zhēn)面目(mù)，只缘身(shēn)在此山中。

　　 译(yì)烂敬(jìng)稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连(lián)绵起伏、山峰耸立，从远处、近处(chù)、高处、低(dī)处看都呈(chéng)现不同的稿液(yè)样(yàng)子(zi)。

　　 之所(suǒ)以辨不(bù)清庐山(shān)真正的面目，是因为我身(shēn)处在(zài)庐山之中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于(yú)公元1084年(nián)（神宗元丰七年）五月间由黄州贬所(suǒ)改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九(jiǔ)江，与友人参寥同(tóng)游庐山(shān)。

　　瑰(guī)丽的山水触(chù)发逸(yì)兴壮思，于是写下了若干首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是什么(me)

　　 哲理(lǐ)蕴含在对(duì)庐山景(jǐng)色(sè)的描绘之中.它告诉我们这(zhè)样(yàng)一(yī)个道理:现实生(shēng)活(huó)中的事(shì)物千姿百态(tài),纷坛复(fù)杂,身处其中往往很难一下字看清楚它的本质;如(rú)果不是处在(zài)错综复杂的事物之处,不(bù)是(shì)全(quán)方位.多角(jiǎo)度冷静客(kè)观的深入(rù)观察(chá)与分析,就容易因为个人的局限被局部现象所迷惑,对事物就(jiù)难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁