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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟,胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么(me)

  《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍(shào)了(le)赵武灵王为(wèi)了国(guó)家(jiā)的强大(dà),进行胡(hú)服(fú)骑射(shè)改革(gé)的(de)故事(shì)。胡服骑射的(de)故事

  战国时赵(zhào)武灵(líng)王即位的(de)时候(hòu),赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时期,就来连中山那样的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。

  而在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中,赵(zhào)国常吃败仗,大将被擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

  特别是赵国在地理位置上,东北同东胡相接,北源边(biān)与匈奴为邻,西北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

  这些部(bù)落都(dōu)是以游(yóu)牧为生,长于骑(qí)马射(shè)箭,他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到(dào)胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面有一些(xiē)特别的长处:穿(chuān)窄袖短袄,生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战都比较(jiào)方(fāng)便(biàn);

  作战时(shí)用骑(qí)兵、弓(gōng)箭,与(yǔ)中原的兵车、长矛相比,具有更大(dà)的灵活(huó)机动性。

  他对(duì)手下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去(qù)如绝弦,是当今之(zhī)快(kuài)速(sù)反应(yīng)部队,带着(zhe)这样的(de)部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志使赵(zhào)国强盛的武灵王,对(duì)胡人(rén)骑兵(bīng)的优(yōu)越性,认识真夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说切(qiè)。

  他认为以骑射改(gǎi)装军队是(shì)强兵(bīng)的道路,就对将军(jūn)楼缓说:我国处在强敌(dí)包围之(zhī)中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为(wèi)了富国强兵,赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原(yuán)之短(duǎn)。

启示(shì)

  这篇(piān)故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)人的思(sī)维是要转变的,看到好的东西就(jiù)要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点,他们机动力强而且速度快(kuài),服装便利(lì),利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

  不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之(zhī)类的机,机动力差,速度(dù)慢。

  所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

  我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处,来(lái)弥补自己的短处。

基(jī)本解释

  据《战国(guó)策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥义与(yǔ)议天下,五日而毕,遂下令易胡服,改(gǎi)兵制,习骑射(shè)”。

  是(shì)说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与(yǔ)议天(tiān)下,五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射,励行改革。

  当(dāng)时所谓的(de)“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装(zhuāng),同中(zhōng)原华夏族人(rén)的(de)宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不(bù)相同,所以俗称“胡(hú)服”;

  “骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族的(de)“马射”(骑在马上射箭(jiàn)),有别于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射”(徒(tú)步射(shè)箭)。

  从此,使(shǐ夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说)军队中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì),为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的(de)强大,进(jìn)行胡服(fú)骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

   赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国(guó),大兵经(jīng)房子,抵达代地,再向(xiàng)北直至数千里的大漠,向西(xī)攻到黄河,登(dēng)上黄(huáng)华(huá)山顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马(mǎ)与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我,但聪明(míng)的人会明白的(de)。

  即使天(tiān)下的人都嘲笑我,我也这(zhè)么做,一(yī)定(dìng)能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地(dì)和中(zhōng)山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人(rén)都(dōu)不(bù)愿穿胡(hú)服,其(qí)中,公子成称有病,不来上朝(cháo)。

  赵王派人前去说(shuō)服他(tā):“家事听从父母,国政服(fú)从(cóng)国君,现在我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡服,而叔(shū)父(fù)您不穿,我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我徇私情。

  治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章(zhāng)法,要以(yǐ)有利人民为根本;处理政事要有一定(dìng)原则,要(yào)以施行政令为重。

  宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白(bái),而推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣做起。

  所以(yǐ)我希望能借(jiè)助(zhù)叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业(yè)。

  ”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道:“我听说,中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化(huà)下(xià),采用礼(lǐ)乐仪制,是(shì)远方国家(jiā)前(qián)来游(yóu)观,让(ràng)周边地区学习效法的地方。

  现在(zài)君王您舍(shě)此不(bù)顾,去仿效(xiào)外族(zú)的服(fú)装,是擅改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自登门解释说:“我(wǒ)国东面有齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西面(miàn)是楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

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  如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的(de)训(xùn)练(liàn),凭什么(me)能守得(dé)住呢?先前(qián)中山国(guó)依仗齐(qí)国的(de)强兵,侵犯我们(men)领土,掠夺人民,又引水围(wéi)灌鄗(hào)城,如果不(bù)是老天保佑(yòu),鄗(hào)城几(jǐ)乎就失守了。

  此(cǐ)事先王深以为耻。

  所以我决心改穿(chuān)胡服,学习(xí)骑射(shè),想以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难,一(yī)报中山国之仇。

  而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

  厌恶(è)改变服装,忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱,我对(duì)您深感失望(wàng)啊!”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟,欣然从命(mìng),赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入(rù)朝。

  于(yú)是,赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿胡(hú)服的法令,提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们的道理

   这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的(de),看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点,他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快,服装便(biàn)利(lì),利于打游击(jī)战。

  不(bù)像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人的长处,来弥补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

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